조나단 칸과 그의 계시들을 무시해야 하는 이유
이본 내치티갈, 2015.10.3
랍비 조나단 칸은 그의 <하빈저>와 지금은 <쉬미타 ‘계시’의 미스테리>로 나를 괴롭히고 있습니다. 그는 정확히 누구입니까? 그는 거듭난 그리스도인인가요, 아니면 평범한 거짓 교사보다 훨씬 더 나쁠까요?
그는 스스로를 랍비라고 부르지만 성경은 이렇게 말합니다.
마태복음 23장 8절 “그러나 너희는 랍비라 불리지 말라. 너희 선생은 한 분 곧 그리스도이니라. 너희는 다 형제니라.”
그는 <하빈저>를 통해 미국이 고대 이스라엘과 같은 심판의 길을 걷고 있으며 이사야 9장 10절이 미국과 연결되어 있다고 노골적으로 암시하는 예언적 메시지를 가져와 현대의 예언자로 불립니다. <하빈저>는 신사도운동의 일원인 스티브 스트랭(Steve Strang)에 의해 운영되는 스트랭 커뮤너케이션스(Strang Communications)로 알려진 카리스마 하우스의 각인인 프런트라인에 의해 출판되었습니다.
이스라엘과 신세계…
<하빈저>의 주요 문제는 조나단 칸이 미국을 이스라엘의 대체자인 새 이스라엘로 간주한다는 것입니다. 그는 그의 책에서 다음과 같이 말합니다:
“예언자: 그러나 또 하나의 문명이 있었다. 그 문명은 또한 그것의 개념으로부터 신의 뜻을 잉태하고 헌신했다. . .미국. 사실, 그것의 기초를 닦은 사람들은….
노리엘 캐플란: 건국의 아버지들
예언자: 아니, 건국의 아버지들보다 훨씬 전이다. 미국의 기초를 닦은 사람들은 그것을 새 이스라엘, 신세계의 이스라엘로 보았다. 고대 이스라엘과 마찬가지로, 그들은 그것을 하나님과의 언약으로 보았다.”
이것은 비성경적입니다. 조나단 칸은 순례자들(청교도 – 칼빈주의자였던 미국의 창시자들)이 하나님과 언약을 맺은 이스라엘처럼 미국을 하나님과 언약 관계에 있게 구성했다고 주장합니다. 이것은 물론 거짓말이지만, 그들은 그럼에도 불구하고 그것을 믿습니다. 그는 미국이 신세계질서를 위한 새 이스라엘로서 이스라엘을 대체한다고 주장합니다. 이스라엘만이 아브라함을 통해 세워진 하나님과의 언약관계에 있는 유일한 민족입니다.
여기서 그는 글렌 벡 쇼에서 그것을 다시 말합니다. 글렌 벡은 몰몬교도입니다. 조나단 칸과 같은 기독교인이 왜 몰몬교의 쇼에 출연했을까요?
고린도전서 6장 14절 “너희는 믿지 않는 자들과 더불어 공평하지 않게 멍에를 같이 메지 말라. 의가 불의와 무슨 사귐을 갖겠느냐? 빛이 어둠과 무슨 친교를 나누겠느냐?”
조나단 칸 출연 글렌 벡 TV 하빈저 1부 (삭제된 영상)
또한 그들이 새 이스라엘이라고 믿는 또 다른 나라는 영국인데, 영국 왕실은 그들이 다윗 왕의 후손이라고 믿고 있습니다. 이것은 물론 거짓말입니다. 하지만 그들은 그럼에도 불구하고 그것을 믿습니다. 이것은 영국 이스라엘주의라고 불립니다.
프리메이슨들은 문자 그대로 그리고 영적으로 이스라엘을 대체하기 위해 무엇이든 할 것입니다.
솔로몬 왕과의 연줄
조나단 칸은 하빈저에서 이렇게 말합니다:
캐플란: “이 도시와 고대 서약 사이의 어떤 연관성”이라고 나는 말했다. “어떻게든 이사야 9장 10절이 워싱턴 DC와 연결되어야 한다.“(p.61)
조지 워싱턴 – 프리메이슨
예언자: “솔로몬은 이스라엘의 왕이었다. 워싱턴은 미국의 초대 대통령이었다. 고대 이스라엘과 미국의 연결고리에는 다른 모든 신비와 마찬가지로 무언가가 있었다.”(109쪽)
솔로몬 왕은 하나님에 의해 왕으로 임명되었습니다. 조지 워싱턴은 투표를 통해 대통령으로 선출되었습니다. (프리메이슨의 개입이 있었을 것입니다.) 따라서, 그 둘 사이에는 큰 차이가 있습니다. 조지 워싱턴도 프리메이슨이었습니다. 조지 워싱턴이 신에 대해 말했을 때, 그는 성경의 하나님이 아니라 루시퍼를 언급하고 있었습니다. 프리메이슨들은 자신들을 위해 이스라엘을 주장하는 것에 몰두합니다. 하나님과 거짓 언약을 선포한 순례자들도 프리메이슨이었을 가능성이 높기 때문에 그들은 미국을 새 이스라엘이라고 주장할 정도로 터무니없는 생각을 할 수 있었습니다.
프리메이슨들은 또한 그들이 역사상 가장 위대한 마법사라고 믿었던 솔로몬 왕을 숭배합니다. 그것이 왜 조나단 칸이 솔로몬 왕과 조지 워싱턴을 연결하는지의 이유입니까? 그것이 악마적인 연결이기 때문에요?
“메이슨리가 솔로몬을 숭배하는 목적은 대체적인 역사관을 발전시키기 위한 것이 아니라, 우리 자신의 악마를 정복하고 그들의 파괴적인 에너지를 우리 자신의 진화하는 영혼의 성전을 건설하는 힘인 솔로몬의 열쇠를 진정으로 소유하고 있는 남자들과 여자들인 미래 인류의 원형을 제시하기 위한 것이다.” – 오컬티스트 론 밀로 두퀫(Lon Milo DuQuette), 솔로몬 왕의 열쇠를 갖는 비결 – 이것이 메이슨리의 잃어버린 상징인가, 제2판
그렇다면 조나단 칸은 누구이고 그는 무엇을 믿을까요?
그의 웹사이트에서 말합니다:
“조나단 칸은 호프 어브 더 월드 미니스트리(Hope of the World Ministries)의 회장이자, 뉴저지 웨인에 있는 예루살렘 센터의 수석 목사이자 메시아닉 랍비이다. 그는 베스트셀러 ‘하빈저’의 저자이기도 하다. 그의 가르침은 미국 전역과 전 세계 수백 개의 라디오 방송국과 텔레비전을 통해 매일 방송된다. 그는 복음서의 첫 번째 유대인 선교사들이 그랬던 것처럼 유대인과 이방인, 이스라엘과 국가들에게 메시아의 메시지를 공유한다. 그는 인도, 나이지리아, 쿠바, 미조람, 온두라스, 아이티, 그리고 전 세계에서 열린 대중 집회를 이끌었다. 그의 가르침은 하나님의 말씀의 깊은 신비를 밝히고 신약의 메시지를 유대적 풍부함과 힘으로 복원한 것으로 널리 알려져 있다.” [Emphas added] — http://www.bethisraelworshipcenter.org/aboutjonathan.htm
그것은 매우 흥미롭습니다. 그럼 조나단 칸은 그리스도인들이 모르는 하나님의 말씀의 깊은 신비를 알고 있다는 말인가요? 조나단 칸만이 우리에게 이 미스테리들을 밝힐 수 있나요? 조나단 칸의 계획은 또한 예수 그리스도의 가르침을 본래의 유대적인 풍부함과 힘으로 회복시키는 것이라고 합니다(유대교 신비주의인 카발라 주입의 겉포장). 그래서 조나단 칸이 거듭나기 전까지 지난 2000년 이상 성경을 읽어온 신자들은 가치도 권위도 없는 성경을 읽고 있었다는 거네요. 조나단 칸이 구원하러 왔으니 좋아해야 하나요?
그가 유대적으로 복원했다는 ‘풍부함과 힘‘이란 무엇을 의미할까요? 성경을 제대로 이해하기 위해서는 카발라 신비주의를 주입해야 한다는 말인가요?
그의 웹사이트에 있던 그의 전기의 다른 버전은 다음과 같습니다. 하지만 그 링크는 이제 제거되었습니다.
“조나단 칸은 호프 어브 더 월드 미니스트리의 회장이다. 아론의 자손인 그는 마지막 때 유대인들과 이방인들 사이에서 예언적인 사역인 희년의 나팔을 불도록 요청받았다. 그의 가르침은 고대의 신비를 밝히는 것(오컬트 주입), 하나님의 말씀의 깊이와 경이로움(성경 왜곡), 복음의 메시지를 원래의 유대적 문맥, 풍부함, 힘으로 복원하는 것(유대화)을 포함한다.”
누가 그에게 희년 트럼펫을 불라고 했나요? 그게 정확히 무슨 뜻이죠? 여기서 그는 자신의 사역이 예언적 사역이라고 말합니다. 기독교인으로서 우리는 예언적인 사역이 없다는 것을 알고 있습니다. 사람들은 마지막 때(한 이레)에 다시 예언을 시작할 것입니다.
사도행전 2:17-18 “17 [하나님]께서 말씀하시기를, 마지막 날들에 내가 내 [영]을 모든 육체 위에 부어 주리니 너희의 아들딸들은 대언하며 너희의 젊은이들은 환상들을 보고 너희의 늙은이들은 꿈을 꾸리라. 18 그 날들에 내가 내 [영]을 내 남종과 여종들 위에 부어 주리니 그들이 대언하리라.”
요엘 2:28 ¶ 그 뒤에 내가 내 영을 모든 육체 위에 부어 주리니 너희의 아들딸들은 대언하며 너희의 늙은이들은 꿈을 꾸고 너희의 젊은이들은 환상들을 보리라.
‘히브리 뿌리 운동’이라는 운동이 있는데, 그들은 성경에 대한 더 높은 깨달음을 얻기 위해 히브리 방식으로 돌아가서 (유대인처럼 되어서) 미드라시, 조하르, 탈무드 등의 추가적인 성경 자료들을 읽지 않으면 성경을 이해할 수 없다고 믿습니다.
비리언 콜은 다음과 같이 말합니다:
고(故) 유대인 학자이자 1세기 이스라엘 생활의 연구자인 데이비드 플루서는 “예수는 모든 면에서 유대인이었다”고 말했다. (초기 기독교의 유대인 자료, Adama Books, New York, 1987, p.7) 예수가 유대인으로 태어나 유대교 관행을 지키는 유대인의 삶을 살았다는 것은 절대 부인할 수 없다. 그는 율법의 모든 요구를 완전히 충족시키기 위해 이 일을 하셨고, 우리를 위해 이 일을 하셨으며(롬 8:1-4), 우리가 진정한 신자라면 우리 안에서 이 일을 계속하신다.”
그래서 우리가 예수님처럼 되기를 원한다면, 그것은 우리가 어떤 주장처럼 유대교 관행을 지키는 유대인이 되어야 한다는 것을 의미합니까? 그것이 예수님을 닮는다는 의미인가요? 이방인 신자들은 메시아적 유대인이 되려고 노력해야 합니까? 그들이 그렇게 할 수 있나요? 마태복음 23장 8절이 그렇게 말하지 않는데도, 이방인들이 야멀크를 착용하고, 유대교 회당에서 예배를 드리고, 쇼파를 불고, 기도 숄을 걸치고, 예수님을 예슈아나 예슈라고 부르고, 구약성경 절기들과 식이법을 지키고, 목사들에게 랍비라는 칭호를 주어야 할까요? 유대인들의 의식과 관행은 효과적인가요?
우리가 정말 좋은 그리스도인이 되기 위해 1세기 이후의 유대교 관행을 복원해야 할까요? 바리새파 사람들은 모든 의식을 행했지만, 예수님께서 그들이 이런 일들을 헛되게 했다고 말씀하셨기 때문에, 그들에 대한 이야기는 경고입니다(마태복음 15:7-9, 마태복음 23 참조).
(마 15:7) 너희 위선자들아, 이사야가 너희에 대해 잘 대언하였도다. 일렀으되,
(마 15:8) 이 백성이 자기 입으로는 내게 가까이 오며 자기 입술로는 나를 공경하나 그들의 마음은 내게서 멀도다.
(마 15:9) 그러나 그들이 사람들의 명령들을 교리로 가르치며 내게 헛되이 경배하는도다, 하였느니라, 하시니라.
(마 23:1) 그때에 예수님께서 무리와 자기 제자들에게 말씀하여
(마 23:2) 이르시되, 서기관들과 바리새인들이 모세의 자리에 앉아 있으니
(마 23:3) 그러므로 무엇이든지 그들이 너희에게 지키라고 명하는 모든 것은 지키고 행하되 그들의 행위대로 하지는 말라. 그들은 말만 하고 행하지는 아니하며
(마 23:4) 또 무겁고 지기에 힘든 짐들을 묶어 사람들의 어깨에 지우되 자기들은 손가락 하나로도 그 짐들을 옮기려 하지 아니하느니라.
(마 23:5) 도리어 그들은 사람들에게 보이기 위해 자기들의 모든 행위를 하나니 곧 그들은 성구함의 폭을 넓게 하며 자기들의 옷단을 큼직하게 하고
(마 23:6) 잔치의 맨 윗자리와 회당의 으뜸가는 자리와
(마 23:7) 시장에서 인사 받는 것과 사람들로부터, 랍비여, 랍비여, 하고 불리는 것을 좋아하느니라.
(마 23:8) 그러나 너희는 랍비라 불리지 말라. 너희 선생은 한 분 곧 그리스도이니라. 너희는 다 형제니라.
(마 23:9) 땅에 있는 자를 너희 아버지라 부르지 말라. 너희 [아버지]는 한 분 곧 하늘에 계신 분이시니라.
(마 23:10) 또한 너희는 지도자라 불리지 말라. 너희 지도자는 한 분 곧 그리스도이니라.
(마 23:11) 오직 너희 가운데 가장 큰 자는 너희 종이 될지니라.
(마 23:12) 누구든지 자기를 높이는 자는 낮아지고 자기를 낮추는 자는 높아지리라.
(마 23:13) ¶ 그러나 서기관들과 바리새인들, 위선자들아, 너희에게 화가 있을지어다! 너희가 사람들에게 하늘의 왕국을 닫고 너희도 들어가지 아니하며 안으로 들어가려 하는 자들도 허락하지 아니하는도다.
(마 23:14) 서기관들과 바리새인들, 위선자들아, 너희에게 화가 있을지어다! 너희가 과부들의 집을 삼키고 겉치레로 길게 기도하나니 그런즉 너희가 더 큰 정죄를 받으리라.
(마 23:15) 서기관들과 바리새인들, 위선자들아, 너희에게 화가 있을지어다! 너희가 개종자 하나를 만들기 위해 바다와 육지를 두루 다니다가 만들면 그를 너희보다 두 배나 더 지옥 자식이 되게 하는도다.
(마 23:16) 너희 눈먼 안내자들아, 너희에게 화가 있을지어다! 너희가 이르되, 누구든지 성전을 두고 맹세하면 그것은 아무것도 아니거니와 누구든지 성전의 금을 두고 맹세하면 그는 빚진 자라! 하는도다.
(마 23:17) 너희 어리석고 눈먼 자들아, 어느 것이 더 크냐, 금이냐 금을 거룩히 구별하는 성전이냐?
(마 23:18) 또, 누구든지 제단을 두고 맹세하면 그것은 아무것도 아니거니와 누구든지 그 위에 있는 예물을 두고 맹세하면 그는 책임이 있다, 하는도다.
(마 23:19) 너희 어리석고 눈먼 자들아, 어느 것이 더 크냐, 예물이냐 예물을 거룩히 구별하는 제단이냐?
(마 23:20) 그런즉 누구든지 제단을 두고 맹세하는 자는 제단과 그 위에 있는 모든 것을 두고 맹세하며
(마 23:21) 또 누구든지 성전을 두고 맹세하는 자는 성전과 그 안에 거하시는 분을 두고 맹세하고
(마 23:22) 또 하늘을 두고 맹세하는 자는 [하나님]의 왕좌와 그 위에 앉으신 분을 두고 맹세하느니라.
(마 23:23) 서기관들과 바리새인들, 위선자들아, 너희에게 화가 있을지어다! 너희가 박하와 회향과 근채의 십일조는 바치되 율법의 더 중대한 문제인 판단의 공의와 긍휼과 믿음은 무시하였도다. 너희가 마땅히 이것들을 행하였어야 하거니와 다른 것도 행하지 않은 채 내버려 두지 말아야 하느니라.
(마 23:24) 너희 눈먼 안내자들아, 너희가 모기에는 긴장하고 낙타는 삼키는도다.
(마 23:25) 서기관들과 바리새인들, 위선자들아, 너희에게 화가 있을지어다! 너희가 잔과 대접의 겉은 깨끗이 하되 그 속은 강탈과 과도함으로 가득하게 하는도다.
(마 23:26) 너 눈먼 바리새인아, 먼저 잔과 대접의 속에 있는 것을 깨끗하게 하라. 그리하면 그것들의 겉도 깨끗하게 되리라.
(마 23:27) 서기관들과 바리새인들, 위선자들아, 너희에게 화가 있을지어다! 너희는 마치 회칠한 돌무덤 같도다. 그것은 겉으로는 참으로 아름답게 보이나 속에는 죽은 사람의 뼈와 모든 부정한 것으로 가득하도다.
(마 23:28) 이와 같이 너희도 겉으로는 사람들에게 의롭게 보이나 속에는 위선과 불법으로 가득하도다.
(마 23:29) 서기관들과 바리새인들, 위선자들아, 너희에게 화가 있을지어다! 너희가 대언자들의 묘를 만들고 의로운 자들의 돌무덤을 수리하며
(마 23:30) 이르되, 우리가 만일 우리 조상들 시대에 있었더라면 그들이 대언자들의 피를 흘리는 데 참여하지 아니하였으리라, 하나니
(마 23:31) 그러므로 너희가 대언자들을 죽인 자들의 자손임을 너희가 너희 자신에게 증언하는도다.
(마 23:32) 그런즉 너희가 너희 조상들의 분량을 채우라.
(마 23:33) 뱀들아, 독사들의 세대야, 어찌 너희가 지옥의 정죄를 피하겠느냐?
(마 23:34) ¶ 그러므로, 보라, 내가 너희에게 대언자들과 지혜자들과 서기관들을 보내리니 너희가 그들 중의 더러는 죽이거나 십자가에 못 박으며 그들 중의 더러는 너희 회당들에서 채찍질하고 이 도시에서 저 도시로 다니며 그들을 핍박하리라.
(마 23:35) 그리하여 의로운 아벨의 피로부터 성전과 제단 사이에서 너희가 죽인 바라갸의 아들 사가랴의 피까지 땅 위에서 흘린 모든 의로운 피가 너희에게 돌아가리라.
(마 23:36) 진실로 내가 너희에게 이르노니, 이 모든 것이 이 세대에게 돌아가리라.
(마 23:37) 오 예루살렘아, 예루살렘아, 대언자들을 죽이고 네게 보낸 자들을 돌로 치는 자여, 암탉이 자기 병아리들을 자기 날개 아래 모음같이 내가 얼마나 자주 네 자녀들을 함께 모으려 하였더냐! 그러나 너희가 원치 아니하였도다.
(마 23:38) 보라, 너희 집이 버림받아 너희에게 황폐하게 되었느니라.
(마 23:39) 내가 너희에게 이르노니, 너희가 말하기를, 찬송하리로다. [주]의 이름으로 오시는 이여, 할 때까지 이제부터 너희가 나를 보지 못하리라, 하시니라.
그렇다면 유대화되는 것이 경건함 다음으로 중요한가요? 아주 현대적인 운동 중 하나는 그 질문에 큰 소리로 대답할 것입니다. “네, 다소!” 이 증가하는 운동은 히브리 뿌리 운동이라고 불립니다. 불행하게도, 그것은 공유되고 일관된 교리적 통제의 내부 메커니즘이 부족하며, 유대인 부속품들에 대한 애착의 관점에서 그것을 만들어내는 것처럼 보이는 독불장군들로 가득 차 있습니다.
조하르가 조나단 칸의 글을 크게 형성했나요?
나는 우리가 조하르(Kabbalah)와 같은 영지주의 책에서 새로운 계시를 배울 필요가 있는지 전혀 몰랐습니다. 아래의 비디오에서 우리는 조나단 칸이 성경 외 출처인 조하르로부터 성경에 대한 새로운 계시를 설교하는 것을 봅니다.
조하르를 가르치는 조나단 칸 보기: 조하르가 말하다: 골고다 – 우주적 해골 (The Zo-har Speaks: Gulgalta – The Cosmic Skul)
편집된 영상에서 빠진 부분은 아래 글에서 참조하십시오:
조나단 칸이 얘기합니다:
“나는 그것을 신비로운 글들, 조하르의 유대인의 글에서 발견했습니다.
랍비들은 메시아가 오는 것과 함께 있을 세상의 구속을 기록하고 있습니다. 그들은 죽은 자들이 살아나는 것, 부활과 세상의 구속을 말합니다. 죽은 자들의 부활과 세상의 구속. 그리고 그들은 모든 것이 올 것이라고 말합니다. 이 모든 기적의 힘은 신성한 것, 신성한 장소, 이 곳에서 나올 것입니다. 이 곳에서 신의 자비가 쏟아지고, 모든 부활이 올 것입니다. 이 곳에서 모든 축복이 나올 것입니다.
그것은 무엇일까요? 참 이상합니다. 그들은 그것을 골고다라고 부릅니다. 이 신성한 신비주의적인 것. 골고다에서 세상의 구원이 옵니다. 골고다에서 생명이 나옵니다. 골고다로부터 모든 신의 자비가 세상에 쏟아지고, 신의 용서는 골고다로부터 주어집니다. 구원은 골고다로부터 옵니다.
랍비들은 신의 모든 자비가 골고다에서 나온다고 말합니다.
이것은 놀라운 일입니다.
골고다에서 그가 죽은 곳에서.. 갈보리는 해골의 곳를 의미합니다. 그들은 모두 혼란에 빠졌습니다. 그것은 믿을 수 없을 정도로 신비로운 것입니다. 신의 거룩한 영이 그 안에 있었습니다. 그들은 해골에 대해 말하고 신의 자비는 해골과 연결되어 있습니다. 말이 안 돼요. 구원을 떨어뜨리고… 부활. 신의 용서를 받으려면 골고다로 가야 해요.
도대체 랍비들이 왜 그렇게 썼을까요? 신이 끼워넣은 것이 아니라면 전혀 말이 안 돼요.
랍비들은 ‘골고다로부터 당신이 필요로 하는 모든 신의 자비가 있다’라고 말하고 있습니다. ‘골고다에서 아도나이의 용서가 세상에 쏟아진다. 골고다로부터 우주적 구속이 온다.’는 이것은 라바 조하르 3:128b에서 온 것입니다.
골고다에는 수천 개의 세계들이 있습니다. 골고다에서 이슬이 떨어져 세상을 가득 채우고, 이슬이 맺힐 때 죽은 자들이 오는 세상에서 깨어날 것입니다. 이슬은 고대인의 빛입니다. 고대인의 빛은 골고다에서 나오고 그것이 죽은 자들에게 닿으면 살아납니다. 골고다에서 신의 빛이 죽은 자들로부터 생명을 가져오고…. 와우!
메시아의 죽음을 모든 시간과 공간에서 정확하게 가리킵니다. 다니엘 선지자는 수학적으로 70 곱하기 7의 때(490년)를 맞춥니다. 랍비들은 자신들도 모르게 그것의 이름을 댔습니다. 골고다. 모세는 그 장소에 집중했습니다. 그리고 바로 그 언덕, 바로 여기에 있는 바로 그 장소, 조하르의 랍비적인 글들은 자신들도 모르게 모든 것의 중심인 골고다라는 이름을 붙였습니다.
랍비들의 말을 들으십시오.“
조하르의 인용에 대한 조나단 칸의 답변(질의응답):
질문: 조나단 칸은 오컬틱하고 신비주의적인 카발라가 파생된 성경 밖의 신비주의 자료인 조하르가 그의 저술에 큰 영향을 끼쳤다고 말한다.
조나단 칸의 답변: “불행하게도 이런 종류의 진술은 <하빈저>에 대한 극단적이고 기괴한 반대를 나타낸다 – 그것은 극단적인 허위 고발이다. 아니다. 나는 평생 조하르가 내 글에 큰 영향을 미쳤다고 말한 적이 없다. 또한 결코 그렇지 않다. 이 비난이 나오게 된 것 – 나는 몇몇 특별한 가르침에서 대부분의 유대인들이 알지 못하는 것들인 복음의 진실을 알게 된 랍비적인 글들에서 발견된 인용문들을 공유했을 뿐이다 – 그것은 이사야 53은 메시아에 관한 것이거나, 하나님이 삼위일체인 것, 우리 죄를 위해 죽은 메시아라는 것에 대한 인용문들이다. [데이브 모셔 참고: 우리 성경의 이사야 53은 예수 그리스도의 고난을 명확하게 묘사하고 있습니다. 왜 조나단 칸은 유대인들이 듣게 하기 위해 조하르/카발라와 같은 오컬트 신비주의 유대교 문서에 호소할 필요가 있습니까? 성경을 읽는 것 자체로는 칸에게는 충분하지 않은 것입니까?] 또는 하나님의 자비와 “골고다”라는 단어 사이에 만들어진 연관성이 있다. 이것들은 복음을 공유하는 데 사용될 수 있다. 이것은 오랫동안 변증법과 전도의 표준적인 방법이었다. 신비주의적이든 다른 것이든 랍비적인 글들은 성경 주석, 변증법, 메시아 예수의 삶과 시대와 같은 작품들에서 오랫동안 인용되어 왔다. 나와 어떤 기독교 목사나 학자들이 복음을 증거하기 위해 그런 것들을 인용했다고 해서 마치 그런 것들의 비밀 추종자들인 것처럼 받아들이고 제시하는 것은, 내 친구 사역자 한 명이 말하듯이, 기껏해야 부끄러운 일이다. 그런 비평은 심지어 인쇄물에 나타나지도 말았어야 했다.
(조나단 칸의 답변 계속) 사도 바울은 마르스 언덕(Mars’ Hill)에서 복음의 진실을 공유하기 위해 제우스에게 보낸 이교도 찬송가를 인용했다. [데이브 모셔: 이 주장은 많은 이단자들이 카톨릭교도, 불교도 등의 말을 인용하는 것을 정당화하는 데 사용되어 왔다.] 만약 우리가 사도 바울이 제우스 숭배에 빠져 있다고 비난하거나, 이교도의 글들이 서신서들 뒤에 있다고 비난하거나, 그가 비밀리에 이교도라고 비난한다면, 나는 우리가 회개할 필요가 있다고 생각할 것이다. 그런 것을 거짓 증언이라고 한다.”
미안하지만, 나에게는 조나단 칸의 말이 논리가 맞지 않습니다. 만약 칸이 그가 주장하는 다시 태어난 그리스도인이라면, 그는 불경건한 오컬트 조하르/카발라를 분별하고 경계해야만 합니다. 그러한 이유가 아니라면 그것을 추천하고 인용해서는 안 되는 것입니다.
베리트의 대답: 여기에 마르스 언덕에 대한 칸의 언급에 관련된 성경적 맥락이 있습니다. 제우스에 대한 언급이 없다는 것을 주목하십시오. 대신에, 바울은 제단에 새겨진 “알 수 없는 신에게”라는 글귀를 보고, 그 언급을 사용하여 우상 숭배자들을 “알 수 없는 신”으로부터 자신을 그분의 백성들에게 알려주시는 우리의 주권적인 하나님(예수 그리스도)께로 돌아오게 하기 위해 사용했습니다.
(행 17:22) ¶ 그때에 바울이 마르스의 언덕 한가운데 서서 이르되, 너희 아테네 사람들아, 내가 알고 보니 너희가 모든 것에서 지나치게 미신에 사로잡혀 있도다.
(행 17:23) 내가 지나다니며 너희가 섬기는 것들을 보다가, {알지 못하는 신에게}, 라고 새긴 글이 있는 제단을 발견하였나니 그런즉 너희가 알지 못하고 경배하는 그분을 내가 너희에게 밝히 알려 주리라.
(행 17:24) 세상과 그 안의 모든 것을 만드신 [하나님]은 하늘과 땅의 [주]시므로 손으로 만든 전들에 거하지 아니하시고
(행 17:25) 또 무엇인가를 필요로 하시는 것처럼 사람들의 손을 통해 경배를 받지 아니하시나니 이는 그분께서 모든 사람에게 생명과 숨과 모든 것을 주시기 때문이라.
(행 17:26) 또 그분께서 사람들의 모든 민족들을 한 피에서 만드사 온 지면에 거하게 하시고 미리 정하신 때와 그들을 위한 거주의 경계를 정하셨으니
(행 17:27) 이것은 그들이 혹시라도 [주]를 더듬어 찾다가 발견하면 그분을 구하게 하려 하심이라. 그러나 그분은 우리 각 사람으로부터 멀리 떨어져 있지 아니하니
(행 17:28) 이는 우리가 그분 안에서 살며 움직이며 존재하기 때문이라. 너희의 시인들 중의 어떤 사람들도 이르되, 우리 또한 그분의 후손이라, 하였나니
(행 17:29) 그런즉 우리가 [하나님]의 후손일진대 [하나님]의 신격을 결코 사람의 기술이나 고안으로 새긴 금이나 은이나 돌 같은 것으로 생각할 것이 아니니라.
(행 17:30) [하나님]께서 이같이 무지하던 때를 눈감아 주셨으나 이제는 모든 곳에서 모든 사람에게 회개하라고 명령하시나니
(행 17:31) 이는 그분께서 한 날을 정하사 그 날에 자신이 정하신 그 사람을 통하여 세상을 의로 심판하실 터이기 때문이라. 그분께서 그 사람을 죽은 자들로부터 살리심으로써 모든 사람들에게 그 일에 대한 확신을 주셨느니라, 하니라.
정하신 그 사람 – 사람들의 죄를 대속하시기 위해 사람의 육체로 오신 하나님 예수 그리스도
성경적으로 건전한 거듭난 그리스도인이 다음과 같은 것들을 할지 또 다른 시각으로 살펴봅시다.
… 기독교적인 생각을 담고 있는 것 같기 때문에 가톨릭 신자들을 전도하기 위해 가톨릭 문서에서 인용한다?
… 기독교적인 생각을 담고 있는 것 같기 때문에 몰몬교도들에게 복음을 전하기 위해 몰몬교도 문서에서 인용한다?
… 기독교적인 생각을 담고 있는 것 같기 때문에 여호와의 증인을 전도하기 위해 여호와의 증인 문서에서 인용한다?
… 기독교적인 생각을 담고 있는 것 같기 때문에 뉴에이저를 전도하기 위해 뉴에이지 문서에서 인용한다?
… 기독교적인 생각을 담고 있는 것 같기 때문에 위칸을 전도하기 위해 위칸 문서에서 인용한다?
… 기독교적인 생각을 담고 있는 것 같기 때문에 사탄주의자들에게 복음을 전하기 위해 사탄 문서에서 인용한다?
대답은 “아니다” 입니다. 거듭난 그리스도인들은 복음을 전하는 데 추가적인 자료가 필요하지 않습니다.
조나단 칸이 프리메이슨일 가능성이 있나요?
우리가 그리스도인으로서, 카발라와 같은 영지주의적 가르침을 깊이 연구하는 자들로 알고 있는 자들은 누구입니까? 물론 프리메이슨입니다. 그러면 조나단 칸은 프리메이슨인가요? 한 장의 사진은 천 마디의 말보다 가치가 있습니다.
증거가 더 필요하세요? 아래 사진은 조나단 칸이 벌칸 경례로도 알려진 스타트렉의 스폭 박사에 의해 인기를 끌었던 카발리스틱 마법을 불러일으킨다는 히브리어 글자 쉰 (ש) 핸드 싸인을 보여주고 있습니다.
히브리어 문자 ש 신은 카발리스틱 알파벳 21번째 문자입니다.
쉬미타 2015
비리언 콜은 다음과 같이 말합니다:
쉬미타 심판은 매우 구체적이고, 이스라엘 민족에게만 적용되었습니다. 어떤 이방 민족도 쉬미타를 지킬 의무가 없었기 때문에, 다른 민족이 쉬미타 판결을 받을 것이라고 주장하는 성경적 근거는 없습니다. 하지만, 이것이 바로 미국이 경험한 것이라고 조나단 칸은 제안합니다.
칸은 또한 쉬미타가 본질적으로 우주의 질서에 어떻게든 통합된 보편적인 원리라고 잘못 암시합니다. 칸은 그의 책에서 다음과 같은 주장을 합니다.
[KAPLAN] “7년 – 한 국가의 재정과 경제 영역에 관한 성경적 기간” [이것과 모든 인용문은 조나단 칸의 <하빈저> (Lake Mary, FL: Frontline, Charisma Media/Charisma House Book Group, 2011)에서 인용한 것입니다.]
이스라엘이 7년의 경제 주기를 가지고 있었지만, 일반적으로 국가들에게 7년의 자연 경제 주기가 존재한다는 칸의 생각을 뒷받침하는 성경 구절은 없습니다. 게다가, 금융 전문가들은 어떠한 7년간의 경기 순환도 확인하지 않았습니다. —http://www.thebereancall.org/content/october-2014-extra-shemitah
쉬미타 (2015년 9월) 동안 무슨 일이 일어난다면, 그것은 하나님과 이사야 9장 10절과의 연결 때문이 아니라, 이 세상을 지배하는 프리메이슨들이 버튼을 누르고 있고, 그들이 신세계질서의 발전을 위해 자신들의 목적을 위해 사건들을 (마법의 숫자인 만큼 7주기로) 만들어내고 있기 때문입니다.
여기 국제통화기금의 크리스틴 라가드가 우리에게 일루미나티도 숫자 7과 7의 주기에 매우 관심이 있다는 것을 말합니다.
조나단 칸은 이 하빈저와 쉬미타 우화들을 이용해서 수백만의 의심하지 않는 기독교인들이 하나님의 타이밍과 하나님의 손이 일을 할 때라고 생각하도록 만듭니다. 사실은 사탄의 타이밍이고 사탄의 손이 일을 할 때 말이죠.
오컬트 가르침:
제목: TBN에 출연한 조나단 칸: 만국의 신
조나단 칸과 같은 [자칭] 기독교인이 왜 바티칸의 TBN이라는 텔레비전 채널에 출연했을까요?
하나님은 모든 민족의 하나님이 아니고 이 세상의 하나님이 아닙니다. 사탄이 이 세상의 신입니다.
고린도후서 4장 4절 “그들 속에서 이 세상의 신이 믿지 않는 자들의 마음을 가려 [하나님]의 형상이신 그리스도의 영광스러운 복음의 빛이 그들에게 비치지 못하게 하였느니라.”
사탄은 일시적으로 이 세상의 통치자입니다.
요한복음 12장 31절 “이제 이 세상에 대한 심판이 있으니 이제 이 세상의 통치자가 쫓겨나리라.”
우리는 사탄이 이 세상의 구원받지 못한 사람들에게 영향을 미치고, 불신자들의 희망, 꿈, 이상, 의견 등에 영향을 미친다는 것을 읽습니다.
에베소서 2장 2절 “지나간 때에는 너희가 그것들 가운데서 이 세상의 행로를 따라 걸으며 공중의 권세 잡은 통치자 곧 지금 불순종의 자녀들 가운데서 활동하는 영을 따라 걸었느니라.”
그렇다면 만국의 신은 누구일까요? 다름아닌 바로 사탄입니다.
열왕기하 17:29 “그러나 각 민족이 자기들의 신들을 만들어 사마리아 사람들이 만든 산당들의 집들에 두되 각 민족이 자기들이 거하던 도시들에서 그와 같이 하여”
이 세상의 신이 누구인지 모르는 기독교인임을 자처하는 조나단 칸에 대해서는 아무리 좋게 말해도 충격적입니다. 그의 신은 사탄이고, 그의 신은 이 세상을 지배하고 있습니다.
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나는 조나단 칸의 웹사이트에서 이 목록에서 몇 개의 비디오들을 선택했고 그가 오컬트 교리들을 가르치는 유튜브에서 해당 비디오를 발견했습니다.
제목: 알파 라이트
메시지 번호: 1932
날짜: 2014-12-21
요약: 창조의 시작부터 성육신과 부활까지 – 모든 것은 빛으로부터 시작됩니다. 그냥 빛이 아니라 알파 라이트. 그것은 모든 것을 변화시키는 힘을 가진 알파 라이트입니다. 모든 상황에서 알파 라이트를 사용하여 모든 것을 바꾸는 비결을 배우십시오. [강조 추가]
그럼 조나단 칸이 말하는 알파 라이트는 누구인가요? 성경은 하나님에 대해 “나는 알파요 오메가요, 시작과 끝이요, 처음과 마지막이요.”(계 22:13)라고 했지, 하나님이 알파 라이트라고 말하지 않습니다. 칸은 또한 “창조의 시작부터 성육신과 부활에 이르기까지 모든 것은 빛으로부터 시작된다”고 말하는데 이것은 거짓말입니다. 모든 것은 말씀에서 시작되었습니다. 성경은 “처음에 [말씀]이 계셨고 [말씀]이 [하나님]과 함께 계셨으며 [말씀]이 [하나님]이셨더라.“(요 1:1)고 말합니다.
알파는 그리스 알파벳의 첫 번째 문자입니다. 오메가는 그리스 알파벳의 마지막 글자입니다. 현대의 사용법에서는 “A에서 Z까지”를 의미합니다. 알파와 오메가 두 가지를 결합하면 완성도를 의미합니다. 따라서 그것은 예수 그리스도의 완전함을 의미하며, 그분이 처음이자 마지막, 시작과 끝임을 보여줍니다. 예수님은 완전합니다. 그분은 세상의 처음에도 하나님과 함께 계셨고 세상의 마지막에도 하나님과 함께 계실 것이며 하나님과 하나입니다. 예수님은 시작이고 끝입니다.
그럼 조나단 칸이 말하는 이 알파 라이트는 누구인가요? 성경은 고린도후서 11장 14-15절에서 사탄을 “빛의 천사로 가장하는 자“라고 언급합니다.
(고후 11:14) 그것은 결코 놀랄 일이 아니니 사탄도 자기를 빛의 천사로 가장하느니라.
(고후 11:15) 그러므로 그의 사역자들 또한 의의 사역자로 가장한다 하여도 그것은 결코 큰일이 아니니라. 그들의 마지막은 그들의 행위대로 되리라.
루시퍼는 “빛의 전달자”를 의미하는 라틴어입니다. 이사야서 14장 12절의 번역에서 나온 말로, 루시퍼는 히브리어로 “아침별”(밝은 뜻으로)을 의미하며, 그 어근은 “빛나다”를 의미합니다. 그래서 우리가 볼 수 있듯이 사탄은 빛을 전달하는 자로 보입니다. 사탄은 하나님의 왕좌를 찬탈하려 했다고 성경은 말합니다.
(사 14:12) 오 아침의 아들 루시퍼야, 네가 어찌 하늘에서 떨어졌는가! 민족들을 약하게 만든 자야, 네가 어찌 끊어져 땅으로 떨어졌는가!
(사 14:13) 네가 네 마음속으로 이르기를, 내가 하늘로 올라가 내가 [하나님]의 별들 위로 내 왕좌를 높이리라. 또 내가 북쪽의 옆면들에 있는 회중의 산 위에 앉으리라.
(사 14:14) 내가 구름들이 있는 높은 곳 위로 올라가 내가 [지극히 높으신 이]와 같이 되리라, 하였도다.
이제 우리는 사탄주의에서 사탄이 왜 자신을 알파 라이트라고 부르는지 알 수 있습니다. 왜냐하면 그는 여전히 하나님보다 더 높아지려고 노력하고 있기 때문입니다. 조나단 칸은 “모든 상황에서 알파 라이트를 사용하여 모든 것을 바꾸는 비결을 배우라”고 말합니다. 그가 말하고 있는 것은, 길과 진리와 생명이신 예수 그리스도를 따르는 대신에, 알파 라이트인 사탄을 사용하는 법을 배우라는 것입니다.
프리메이슨이 하는 말을 들어봅시다.
루시퍼는 프리메이슨의 빛의 전달자로 찬양받고 있습니다.
“빛의 전달자 루시퍼! 어둠의 영에게 부여하기에는 낯설고 신비로운 이름! 루시퍼, 아침의 아들! 연약하거나, 관능주의적이거나, 이기적인 영혼들에게 견딜 수 없는 광채로 빛을 전달하는 자가 그인가? 의심의 여지가 없다!” [고대 스코틀랜드 자유의례의 앨버트 파이크, 도덕과 신조, 페이지 321, 그랜드 폰티프 19 학위; 레드 강조 추가]
정말 뜻밖의 일이군요! 처음 가입해서 첫 번째 등급일 때부터, 메이슨은 “빛을 찾으라”는 강력한 촉구를 받습니다. 평균적인 메이슨은 계속해서 자신이 “빛을 찾고 있다”고 말하며, 평생을 “빛을 향해 움직일 것”이라고 말합니다. 서양 문명의 거의 모든 사람들은 이 “빛”이 성경의 하나님의 계시라고 잘못 생각할 것입니다; 실제로, 이 진술은 우리에게 메이슨리가 기독교인이라는 것을 확신시키기 위해 지속적으로 지지됩니다. 하지만, 여기서 앨버트 파이크는 프리메이슨리의 빛을 전달하는 자가 루시퍼라고 말하고 있습니다! 루시퍼는 프리메이슨리의 빛을 전달하는 자입니다.
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제목: 하나된 상태
메시지 번호: 1918
날짜: 2014-10-05
요약:. 욤키푸르의 신비와 성경 자체는 하나님과 하나가 되는 것이다. 대부분의 신자들은 결코 들어가지 않지만, 당신은 들어갈 수 있다. 하나된 상태에서 사는 법 [강조 추가]
하나된 상태? 조나단 칸은 이렇게 말합니다. “…성경 자체가 하나님과 하나가 되는 것이다. 대부분의 신자들은 결코 들어가지 않지만, 당신은 할 수 있다.” 지금까지 오직 일부 기독교인들만이 그것을 성취했기 때문에, 이것은 분명히 어떤 종류의 더 높은 수준의 영성이라고 합니다. 조나단 칸은 여러분이 어떻게 하나님과 하나가 되는 상태에 들어갈 수 있는지에 대한 비밀을 여러분에게 알려준다고 합니다. 신비주의자들은 속죄라는 단어를 다른 단어인 at-one-ment로 분해하는 것을 좋아합니다.
당신이 물(하나님의 말씀)과 성령으로 다시 태어날 때, 예수님은 우리를 그분 자신과 아버지와 성령과 연결되게 하셨습니다. 어떻게 하면 하나님과 화해할 수 있을지 고민할 필요도 없고, 이것 때문에 당신이 하나님이 되는 것도 아닙니다. 예수님께서 요한복음 14:20에 “그 날에는 내가 내 [아버지] 안에, 너희가 내 안에, 내가 너희 안에 있음을 너희가 알리라.“라고 말씀하셨기 때문입니다.
뉴에이지는 “당신은 신으로부터 분리된 것이 아니다. 모든 사람은 처음부터 신의 한 조각으로 태어난다.”고 가르칩니다. 신과 ‘일심동체’가 되기 위해서는 명상을 하고 신이 자신을 포함한 모든 사람과 모든 것에 계시다는 것을 믿어야 한다고 합니다. 뉴에이지에서 말하는 “하나된 상태”란 여러분이 여러분의 안에서 그리스도를 찾고, 여러분 자신이 신이 될 필요가 있다는 것을 의미합니다.
조나단 칸은 사람들이 구원받은 후에 어떻게 하나님과 하나가 되는 상태에 들어가는지의 열쇠를 자기가 줄 것이라고 합니다. 신과 하나가 되어야 한다고 가르치는 사람들은 또 다른 복음, 또 다른 예수, 또 다른 영을 선포하고 있는 것입니다.
(갈 1:6) 그리스도의 은혜 안으로 너희를 부르신 분을 너희가 이렇게 속히 떠나 다른 복음으로 옮겨가는 것을 내가 이상히 여기노라.
(갈 1:7) 그것은 또 다른 참 복음이 아니며 다만 너희를 어지럽히고 그리스도의 복음을 왜곡하려 하는 자들이 더러 있도다.
(갈 1:8) 그러나 우리나 혹은 하늘로부터 온 천사라도 우리가 너희에게 선포한 복음 외에 어떤 다른 복음을 너희에게 선포하면 그는 저주를 받을지어다.
(갈 1:9) 우리가 전에 말한 것 같이 내가 지금 다시 말하노니 만일 어떤 사람이 너희가 받아들인 것 외에 어떤 다른 복음을 너희에게 선포하면 그는 저주를 받을지어다.
결론
조나단 칸은 수백만의 크리스찬들을 그의 새로운 계시들, 열쇠들, 미스테리로 길을 잃도록 이끄는 프리메이슨입니다. 그는 모든 거짓 교사들의 TV 쇼에 출연하고 이 거짓 가르침으로 사람들의 귀를 간지럽힙니다. 사람들은 이 자와 이 자의 가르침을 무시할 필요가 있습니다. 우리는 마지막 날에 살고 있고, 나는 조나단 칸과 같은 자들이 더 많이 전면에 나설 것이라고 믿습니다. 그리고 그들은 훨씬 더 카리스마 있고 훨씬 더 기만적일 것이기 때문에 가능하다면 선택받은 자들조차도 속을 것입니다.
(딤전 4:1) 이제 성령께서 분명히 말씀하시기를 마지막 때에 어떤 사람들이 믿음에서 떠나 유혹하는 영들과 마귀들의 교리들에 주의를 기울이리라 하시는데
(딤전 4:2) 이들은 위선으로 거짓말을 하며 자기 양심을 뜨거운 인두로 지진 자들이라.
(딤후 4:3) 때가 이르리니 그들이 건전한 교리를 견디지 못하며 귀가 가려워 자기 욕심대로 자기를 위해 선생들을 쌓아 두고
(딤후 4:4) 또 진리로부터 귀를 돌이켜 꾸며 낸 이야기들로 돌아서리라.
마태복음 24장 24절 “거짓 그리스도들과 거짓 대언자들이 일어나 큰 표적들과 이적들을 보여 할 수만 있으면 바로 그 선택 받은 자들을 속이리라.“
출처: https://christianobserver.net/why-jonathan-cahn-and-his-revelations-must-be-ignored/
[아래의 정보]는 조나단 칸의 신비주의 카발리스틱 신학에 대한 통찰력을 제공합니다. 그것은 또한 그의 인기 있는 책인 <하빈저>의 퍼즐 중 일부인 구루와 같은 ‘예언자’, 이른바 미스테리, 그리고 성경의 당혹스러운 잘못된 적용을 설명하는 데 도움이 될 수 있습니다.
2012년 비디오에서 칸은 조하르[카발라 뒤에 숨겨진 신비한 랍비 글들]을 인용하고 골고다에 대한 자신의 견해를 제시합니다. 부분적인 필사본에서 구원, 구속, 영적인 빛, 생명으로 인정받는 “신”은 우리 주 예수 그리스도가 아니라 해골이나 골고다라는 장소나 사물에 불과한 것으로 가르치는 것을 주목하십시오! 분명히, 조하르의 배후에 있는 랍비들은 실제로 성경을 차용했지만 하나님의 말씀을 그들만의 밀교적 메시지로 왜곡했습니다. 하나님의 진실된 말씀에서 나온 경고를 기억해 주세요.
(신 4:2) 너희는 내가 너희에게 명령하는 말에 더하거나 거기에서 빼지 말고 내가 너희에게 명령하는 {주} 너희 [하나님]의 명령들을 지키라.
어떤 사람들은 성경이 기독교인들에게 주는 것과 같이 조하르가 카발리스트들에게 준다고 말합니다. 그것은 부분적으로 사실입니다! 조하르의 많은 부분은 심지어 성경에 익숙하지 않은 사람들에게 기독교적으로 들립니다. 그러나 실제로는 왜곡된 진실과 카발리스틱 신비주의의 기만적인 혼합을 보여줍니다.
조하르의 말을 인용하여 조나단 칸은 골고다에서 놀라운 삶의 변화가 일어났다고 단언합니다. 하지만 그의 가르침은 십자가를 통한 예수 그리스도의 구원에 대한 타락 버전입니다! 그것은 우리의 구세주와 왕이신 예수 그리스도보다 해골과 “사물(장소)”을 높이 평가합니다!
(엡 5:11) 열매 없는 어둠의 일들에 참여하지 말고 도리어 그것들을 책망하라.
‘조하르가 말하다: 골고다 – 우주적 해골‘ (The Zo-har Speaks: Gulgalta – The Cosmic Skul)이라는 제목의 비디오를 살펴봅시다. (위의 비디오) [분명히, 조나단 칸의 원본 비디오는 덜 논란이 되는 메시지로 대체되었습니다. 위의 새 링크가 원본 메시지일 수 있습니다. 2012년 말에 갑자기 사라진 비디오에서 옮겨온 아래 인용문과 비교해보길 제안합니다.]
발표자는 조나단 칸입니다. 그가 어떻게 성경의 진리를 왜곡하고, 신비주의적 상징성을 인정하며, 우리의 실제 구세주 예수 그리스도를 왜곡하고 무시하는 신비주의적 카발리즘 전통을 찬양하는지 주목하세요: [내 의견은 괄호 안에 기울임꼴로 표시되어 있습니다.]
조나단 칸: “나는 그것을 조하르의 신비로운 글, 유대인의 글에서 발견했습니다…. 조하르가 말합니다. 랍비들은 메시아가 오는 것과 함께 세상의 구원을 기록하고 있습니다. 그들은 죽은 자들이 살아나는 것, 부활, 즉 세상의 구속에 대해 말합니다.
[무슨 “세상”? 우리 주님은 온 세상을 구원하겠다고 약속하지 않으십니다.’ 대신에 예수님은 우리에게 이 사악한 세상과 그분의 왕국에서 그분과 함께하는 삶 중 하나를 선택하라고 부르십니다. “내 왕국은 이 세상에 속하지 아니하니라.”고 예수님은 우리에게 말씀하십니다. 오직 예수님을 믿고 따르는 사람들, 그리고 죄에 대한 속박을 고백하고 회개하는 사람들만이 그분의 구속과 영원한 구원의 기쁨을 나눌 수 있습니다! 아마도 이 페이지는 카발라의 일부인 많은 세계들을 설명하는 데 도움이 될 것입니다.]
(요 18:36) 예수님께서 대답하시되, 내 왕국은 이 세상에 속하지 아니하니라. 만일 내 왕국이 이 세상에 속하였더라면 내 종들이 싸워서 나를 유대인들에게 넘겨주지 아니하였으리라. 그러나 지금은 내 왕국이 여기에서 나지 아니하느니라, 하시니라.
조나단 칸: “그들은 이 모든 것, 이 모든 것의 힘, 이 모든 기적이 신성한 것, 신성한 장소에서 올 것이라고 말합니다. 그리고 이 곳은 하나님의 모든 자비가 저장되어 있는 곳입니다. 하나님의 모든 자비가 이 곳에서 쏟아집니다. 모든 축복은 이 ‘것’에서 나옵니다. 그들은 그것을 골고다라고 부릅니다.”
[그것은 오컬트 왜곡입니다. 하나님의 사랑, 자비, 구원, 인도는 “것(사물)”이나 땅의 장소에 머무르지 않습니다! 그것은 인류의 주권자이신 예수 그리스도 자체로부터 나옵니다!]
조나단 칸: 골고다가 뭐죠? … 랍비들은 하나님의 모든 자비는 골고다에서 나온다고 말합니다. 골고다, 생명을 가져다 주는 신의 광채. 와! 정말 놀라운 일이네요. …해골의 곳.
조나단 칸: “신의 모든 자비는 해골로 이어집니다…. 여기서 이슬이 나옵니다. 구원의 이슬, 부활. 당신이 원하는 모든 신의 용서를 위해서, 당신은 골고다에 가야 합니다.
조나단 칸: “랍비들은 ‘골고다로부터 당신이 필요로 할 수 있는 모든 신의 자비가 온다.’라고 말하고 있습니다. ‘골고다에서 아도나이의 용서가 세상에 쏟아진다. 골고다에서 우주적 구속이 온다.’ 이것은 라바 조하르 3:128b에서 온 것입니다.
[어떤 “우주”가 구속될까요? 이 타락한 세상이 멸망하기보다 구속을 받을까요? 이 말은 성경에 완전히 어긋납니다! (데살로니가전서 5:2-6)]
(살전 5:2) [주]의 날이 밤의 도둑같이 이르는 줄을 너희 자신이 완전히 아느니라.
(살전 5:3) 그들이, 평안하다 안전하다, 하고 말할 그때에 아이 밴 여자에게 해산의 고통이 임하는 것 같이 갑작스러운 파멸이 그들에게 임하나니 그들이 피하지 못하리라.
(살전 5:4) 그러나 형제들아, 너희는 어둠 속에 있지 아니한즉 그 날이 도둑같이 너희를 덮치지 못하리라.
(살전 5:5) 너희는 다 빛의 자녀요 낮의 자녀니라. 우리는 밤이나 어둠에 속하지 아니하니
(살전 5:6) 그러므로 우리는 다른 사람들처럼 잠자지 말고 오직 깨어 정신을 차리자.
조나단 칸: “골고다에는 수천 개의 세계들이 있습니다. 골고다에 이슬이 내려 세상을 가득 채우고, 이슬이 맺힐 때 죽은 자들이 오는 세상에서 깨어날 것입니다. 이슬은 고대인의 빛입니다. 고대인의 빛은 골고다에서 나오고, 그것이 닿으면 죽은 자가 살아납니다. 골고다에서 신의 빛이 죽음으로부터 생명을 가져오고….”
[그러나 성경은 예수님께서 십자가에 못박히신 물리적 장소가 아니라, 예수님 자체가 “세상의 빛”이라고 말합니다. 요한복음 8:12]
(요 8:12) ¶ 그때에 예수님께서 다시 그들에게 말씀하여 이르시되, 나는 세상의 빛이니 나를 따르는 자는 어둠 속에 다니지 아니하고 생명의 빛을 얻으리라, 하시니라.
조나단 칸: “골고다, 생명을 가져오는 신의 광채. 와! 정말 놀라운 일이네요. 이것은 아마도 그것이 처음으로 언급된 것일 것입니다.
조나단 칸: “메시아의 죽음을 모든 시간과 공간에서 정확하게 가리킵니다.” … 다니엘 선지자는 수학적으로 70 곱하기 7의 시간대(490년)를 맞추었습니다. …모에드의 책에 나오는 랍비들은 자신도 모르게 그것의 이름을 골고다라고 합니다.”
[골고다는 “모든 것의 중심”이 아닙니다! 그 영광은 우리 주 예수 그리스도의 것입니다! 그분이 모든 것의 중심에 있어야 합니다! 하나님께로부터 우리는 하나님의 모든 영적인 재산, 곧 그분의 사랑과 생명과 빛과 기쁨과 평화와 힘, 우리가 필요로 하는 모든 것을 받습니다. 하지만 조나단 칸의 가르침에서 예수 그리스도는 언급조차 되지 않았습니다.]
우리 주님은 그분의 거룩하고 영원한 말씀을 보호하십니다. 다음 경고는 내 경고가 아니라 하나님의 경고입니다.
(잠 30:6) 너는 그분의 말씀들에 더하지 말라. 그분께서 너를 책망하실 터인즉 네가 거짓말쟁이로 드러날까 염려하노라.
(요 3:19) 정죄는 이것이니 곧 빛이 세상에 왔으되 사람들이 자기 행위가 악하므로 빛보다 어둠을 더 사랑한 것이니라.
(갈 1:9) 우리가 전에 말한 것 같이 내가 지금 다시 말하노니 만일 어떤 사람이 너희가 받아들인 것 외에 어떤 다른 복음을 너희에게 선포하면 그는 저주를 받을지어다.
(딤후 4:3) 때가 이르리니 그들이 건전한 교리를 견디지 못하며 귀가 가려워 자기 욕심대로 자기를 위해 선생들을 쌓아 두고
(딤후 4:4) 또 진리로부터 귀를 돌이켜 꾸며 낸 이야기들로 돌아서리라.
다음 두 단락의 유사점에 주목하세요. 첫 번째는 칸의 비디오 메시지인 “조하르가 말하다: 골고다 – 우주적 해골“에서 인용한 것입니다. 두 번째 것은 조하르의 실제 글에서 나온 것입니다. 죄도, 우리의 타락한 본성도, 구속의 이유도, 예수님께서 십자가 지시며 지불하신 고통스러운 대가도 모두 다루지 않습니다. 성경의 맥락은 완전히 왜곡되어 있어요!
1. “골고다에는 수천 개의 세계들이 있습니다. 골고다에 이슬이 내려 세상을 가득 채우고, 이슬이 맺힐 때 죽은 자들이 오는 세상에서 깨어날 것입니다. 이슬은 고대인의 빛입니다. 고대인의 빛은 골고다에서 나오고, 그것이 닿으면 죽은 자가 살아납니다. 골고다에서 신의 빛이 죽음으로부터 생명을 가져오고….”
2. “골고다에는 13,000 개의 세계들이 있고, 그것들은 발로 움직이면서 기대어 있다. 그리고 그로부터 골고다의 이슬은 밖에 있는 그에게 떨어지고, 매일 그의 머리를 채운다. 밖에 앉아있는 분이 머리에서 털어내는 이슬로 말미암아 죽은 자가 세상에서 깨어날 것이니라 ‘빛의 이슬은 네 이슬이니 땅이 그늘을 내리게 하리라'(이사야 26:19)고 기록되어 있다. 저 이슬은 고대인의 창백한 빛이다. [그것은 성경의 하나님에 대한 언급이 아닙니다!] 그리고 그 이슬로부터 초자연적인 성도들이 존재하고, 그들이 오는 세상의 의인들을 위해 갈은 것은 만나이다. 그리고 그 이슬은 성스러운 사과밭으로 뚝뚝 떨어진다.”
Idra Rabba, Zohar 3: 128b [Wayne State University, Raphael Patai의 메시아 텍스트 인용, 1979] 아일랜드 연구원 제레미 제임스가 이 정보를 제공했다.
(골 2:8) 어떤 사람이 철학과 헛된 속임수로 너희를 노략하지 못하도록 조심하라. 그것들은 사람들의 전통과 세상의 유치한 원리들을 따르는 것이요 그리스도를 따르는 것이 아니니라.
조나단 칸의 이전 메시지를 “골고다의 신비”라는 제목의 오컬티스트 루돌프 스테이너의 (신학, 그 후 인류학) 강의에서 인용한 다음과 비교해 봅시다.
“인류는 골고다의 신비를 인간 영혼의 모든 힘으로 다시 한번 이해하기 위해 손을 뻗고 있다. 오늘날 문명의 제한된 관점에서 그것을 이해할 뿐만 아니라 인간 존재의 모든 힘을 그것과 결합하기 위해서이다. 그러나 이것은 우리가 영적 지식에 비추어 한 번 더 골고다의 신비에 접근할 준비가 되어 있을 때에만 가능할 것이다.
“…만약 우리가 현대의 시작자로서 골고다의 신비 속에서 자신의 삶을 드러낸 그리스도로 우리 자신을 채우면… 그러면 그리스도는 이 죽음을 통해서도 우리를 인도할 것이다….
“이러한 것들은 영적 지식, 새로운 가입의 과학에서 되찾아야 한다. 그렇게 할 때에만 오직 골고다의 신비를 모든 지구 존재의 진정한 의미로 받아들일 수 있을 것이다.” (1922년 8월 27일 옥스퍼드 맨체스터 칼리지 채플에서 열린 강연에서)
웹스터 사전에서 (G. & C. 메리엄사, 1905)
조하르(The Zohar): “전통에 의해 1세기 말에 살았던 랍비 시몬 벤 요치의 것으로 여겨지는 유대인 카발리스틱 책. 현대 비평가들은 이 책이 13세기의 편집본이라고 생각한다.”
카발라[The Cabala or Kabbalah, Kabbala]: “유대 랍비들과 특정 중세 신비주의 기독교인들 사이에서 일종의 신비한 신학 또는 구약 성경 해석….그것은 성경의 모든 작은 단어, 숫자, 악센트가 숨겨진 의미를 가지고 있다고 가정하고, 이러한 신비한 의미를 확인하기 위한 해석 방법을 가르친다. 카발리스트들은 이것이 의미하는 사건을 예언하는 척한다.”
아래 인용구는 종교 백과사전 (베르길리우스 페르미 편집, 철학 도서관, 페이지 412-413)입니다:
1. 조하르: (찬란함, 밝음—다니엘서 12.3에서 파생됨) 카발라의 고전적 텍스트가 되었고 중세 신비주의 성경이 된 다양한 기원의 유대 신비주의 작품.
조하르는 아람어와 히브리어로 쓰여진 모세오경에 대한 주석 형식으로 되어 있는데, 이것은 13년 동안 동굴에 숨어 있던 랍비 시몬 벤 요치(기원전 2세기)가 받은 계시와 그에 의해 제자들에게 전해진 기록이라고 주장한다. 이 위문은 1300년에 발표되었다.
조하르의 내용은 특별한 문헌과 논문으로 산재되어 있으며, 이는 함께 신의 본성, 그의 속성과 차원, 테트라그라마톤의 신비, 우주의 진화, 인간 영혼의 본성, 천국에 대한 비체계적이고 종종 모순되는 유대 신비학적 지식의 개요를 형성한다. 지옥, 천사학, 마법, 점성술…
구약 성경 다음으로, 조하르는 출판된 이후 수세기 동안 유대교에서 가장 거룩한 책으로 간주되었고 신학, 전례, 시, 그리고 사람들의 메시아적 희망에 깊은 영향을 미쳤다. 조하르는 또한 16세기와 17세기에 기독교 사상에 영향을 미쳤으며, 상당한 수의 저명한 기독교 학자들이 조하르에 매료되어 일부를 번역하고, 조하르에 대한 논평을 작성하여 기독교 변증법의 목적으로 사용했다.
2. 카발라(Kabbalah): (Heb. Kabel-따라서 전통을 받는 것) “구약 성경에 대한 신비한 해석을 바탕으로 한 유대교의 밀교적 신비적인 전설로, 입문자들에게 비밀 교리로 전해지고 있다. 그 기원은 불분명하다. 사변론적인 신지학과 실제적인 마술학으로서의 카발리즘적 주제의 증거는 아포칼립스와 아포칼립스 문학에서 발견된다.”
그것의 오랜 발전의 과정에서, 많은 외계의 원천들로부터 흘러들어왔다: 영지주의, 신플라톤주의, 신피타고라스주의, 그리고 조로아스터교와 수피즘. 그것의 출생지는 팔레스타인이었지만, 그것이 최초의 실질적인 체계적인 발전을 경험한 것은 지오닉(Geonic) 시대 (기원후 550-1000년)의 바빌로니아였다. 적어도 두 개의 중요한 카발리즘 작품들이 신의 차원에서 구성되었다.
그러나 이 시기의 가장 중요한 책이자 모든 카발리스틱 저술 중 가장 거룩하고 유대 신비주의의 전형으로 여겨지게 된 책은 1300년 모세스 드 리온에 의해 대중에게 알려진 조하르였다.
카발라의 다음 위대한 시기는 16세기였다. 중심지는 팔레스타인, 특히 사페드였다. 다음으로 중요한 것은 폴란드에 있는 센터였다. 이 시기의 가장 중요한 카발리스트는 모세스 코르도베로(Moses Cordovero, 1522-1570), 아이작 루리아(Isaac Luria, 1533-1572), 현대의 ‘실용적인’ 카발라의 아버지이다. 루리아는 구속과 메시아주의가 두드러지게 나타난 카발리스틱 추측 학교의 설립자였다.
조하르의 출현과 함께, 카발라에 대한 연구는 대중들 사이에 퍼졌다. 그것은 더 이상 소수의 비밀 교리가 아니었다. 그래서 종종 지도적인 랍비 권위자들은 카발리스틱 연구에 대한 대중적인 흡수에 대해 격렬하게 비난했다.
카발리즘은 중세 기독교 학자들의 관심을 끌었다.
카발라의 중심 주제는 신의 본성과 그가 스스로를 드러내는 방식이다. ‘열 세피롯'(발산, Emanations) 아질라의 네 우주… 인간의 영혼, 인간의 본성과 완성, 신명의 신비, 선과 악, 우주에서의 인간의 위치, 천사와 악마의 질서, 이스라엘, 망명자, 구원자, 그리고 메시아.
카발라는 히브리어로 쓰여진 성경의 모든 단어, 즉 하나님의 언어뿐만 아니라 모든 글자, 모든 모음, 그리고 가능한 모든 순열과 조합을 심오한 신비를 간직하고 있는 것으로 여겼다. 그러므로 성경은 문자 그대로, 우화적으로 해석되었을 뿐만 아니라 게마트리아(글자의 수치적 가치에 따른 단어의 해석)의 장치를 통해서도 해석되었다.”
위키피디아에서 : 카발리즘
“카발라(Kabbalah)는 난해한 방법, 규율, 사상 학교이다. 카발라(Kabbalah)는 불변하고 영원하며 신비로운 에인 소프(끝이 없는)와 인간적이고 유한한 우주 사이의 관계를 설명하기 위한 난해한 가르침의 집합이다.
“유대교 내부에서, 그것은 신비적인 종교적 해석의 기초를 형성한다. 유대교 밖에서, 유대교의 경전은 조직된 종교의 전통적인 규범 밖에서 읽힌다.
“카발라는 원래 전적으로 유대인 사상의 영역 안에서 발전했으며, 카발라주의자들은 종종 그 난해한 가르침을 설명하고 증명하기 위해 고전적인 유대인 자료를 사용한다.“
토라의 신비주의적 요소들
카발라 추종자들에 따르면, 카발라의 기원은 신이 아담에게 밝힌 비밀에서 시작된다고 한다. … 후대의 카발리스트들에 의해 읽혀질 때, 창세기에서 창조에 대한 토라의 설명은 신격 자체, 아담과 이브의 진정한 본성, 그리고 생명의 나무에 대한 신비를 드러낸다고 한다.
“유대 신비주의에서 명상을 목적으로 사용되는 하나님의 72자 이름은 갈대의 바다가 갈라지는 동안 모세가 천사가 있는 곳에서 말한 히브리 말에서 유래했다고 한다…” [성경에는 없는 내용입니다.]
(딤후 4:3) 때가 이르리니 그들이 건전한 교리를 견디지 못하며 귀가 가려워 자기 욕심대로 자기를 위해 선생들을 쌓아 두고
(딤후 4:4) 또 진리로부터 귀를 돌이켜 꾸며 낸 이야기들로 돌아서리라.
하나님의 백성들이 속고 있어요! 정신 차리고 일어설 때입니다! 우리는 하나님의 말씀에 따라 그의 진리와 인도를 찾을 것입니까, 아니면 단순히 군중과 함께 휩싸여서 각각의 새롭고 유혹적인 제안을 받아들일 것입니까?
사탄의 유혹은 오해의 소지가 있는 표현들을 포함한다는 것을 기억하십시오. 그의 거짓말을 믿는 사람들에게, 근원과 결과는 본질적으로 같습니다: 기만, 영적 맹목, 그리고 하나님의 진실한 말씀에 대한 거부 (또는 잘못된 해석)!
예수님은 제자들에게 그분을 따르는 길이 좁고 어려울 것이라고 말씀하셨습니다. 그것을 찾는 사람이 적다고 말씀하셨습니다.
(마 7:13) ¶ 너희는 좁은 문으로 들어가라. 멸망으로 인도하는 그 문은 넓고 그 길이 넓어 거기로 들어가는 자가 많고
(마 7:14) 생명으로 인도하는 그 문은 좁고 그 길이 좁아 그것을 찾는 자가 적으니라.
그러나 예수 그리스도와 함께 걷는 사람들에게는 앞으로의 모든 도전을 위한 그리스도 안에서의 풍부한 힘이 있습니다! 이 약속은 오늘 우리를 위한 것입니다.
(고후 12:9) 그분께서 내게 이르시되, 내 은혜가 네게 족하도다. 나의 강한 능력은 약한 데서 완전해지느니라, 하셨느니라. 그러므로 내가 오히려 크게 기뻐하며 나의 연약한 것들을 자랑하리니 이것은 그리스도의 권능이 내 위에 머무르게 하려 함이라.
출처: https://christianobserver.net/jonathan-cahn-the-zohar-speaks/
