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Home 묵상

하나님을 향한 마음 중심의 자세

August 28, 2022
in 묵상
하나님을 향한 마음 중심의 자세

이사야 48:1-13

1-2 야곱 집이여 이스라엘의 이름으로 일컬음을 받으며 유다의 근원에서 나왔으며 거룩한 성 백성이라 칭하며 그 이름이 만군의 여호와이신 이스라엘의 하나님을 의지하면서 성실치 아니하고 의로움이 없이 여호와의 이름으로 맹세하며 이스라엘의 하나님을 부르는 너희는 이를 들을지어다
3 여호와께서 가라사대 내가 옛적에 장래사를 고하였고 내 입에서 내어 보였고 내가 홀연히 그 일을 행하여 이루었느니라
4 내가 알거니와 너는 완악하며 네 목의 힘줄은 무쇠요 네 이마는 놋이라

하나님을 믿는다고 하면서도, 실제 삶의 구체적인 부분에서 정욕(육신의 정욕과 안목의 정욕과 이생의 자랑)에 근거한 사람의 뜻과 계획들을 내려놓고 회개하고 하나님의 뜻에 순종하는 것이 아닌 자아와 고집과 교만이 강함. 나의 옛사람의 육체와 정과 욕심이 예수 그리스도와 함께 십자가에 못박혀 죽지 않고 여전히 옛사람의 모습으로 삼. 십자가를 통과하지 않은 것이고, 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 주님의 뒤를 따르는 믿음의 본질을 추구하는 삶이 아님.

5 그러므로 내가 이 일을 옛적부터 네게 고하였고 성사하기 전에 그것을 네게 보였느니라 그렇지 않았더면 네 말이 내 신의 행한바요 내 새긴 신상과 부어만든 신상의 명한바라 하였으리라
6 네가 이미 들었으니 이것을 다 보라 너희가 선전치 아니하겠느뇨 이제부터 내가 새 일 곧 네가 알지 못하던 은비한 일을 네게 보이노니
7 이 일들은 이제 창조된 것이요 옛적 것이 아니라 오늘 이전에는 네가 듣지 못하였느니라 그렇지 않았더면 네가 말하기를 내가 이미 알았노라 하였으리라
8 네가 과연 듣지도 못하였고 알지도 못하였으며 네 귀가 옛적부터 열리지 못하였었나니 이는 네가 궤휼하고 궤휼하여 모태에서부터 패역한 자라 칭함을 입은 줄을 내가 알았음이라
9 내 이름을 위하여 내가 노하기를 더디할 것이며 내 영예를 위하여 내가 참고 너를 멸절하지 아니하리라
10 보라 내가 너를 연단하였으나 은처럼 하지 아니하고 너를 고난의 풀무에서 택하였노라
11 내가 나를 위하며 내가 나를 위하여 이를 이룰 것이라 어찌 내 이름을 욕되게 하리요 내 영광을 다른 자에게 주지 아니하리라
12 야곱아 나의 부른 이스라엘아 나를 들으라 나는 그니 나는 처음이요 또 마지막이라
13 과연 내 손이 땅의 기초를 정하였고 내 오른손이 하늘에 폈나니 내가 부르면 천지가 일제히 서느니라

하늘과 땅을 만드신 살아계신 참 하나님은 사람이 길과 진리와 생명을 택하여 얻도록 물(말씀)과 피(육체의 생명)로 오신 독생자 예수 그리스도를 이 땅에 보내신 하나님 아버지뿐이십니다. 하나님은 구원의 열심을 멈추지 않으십니다. 하나님께서 하나님과의 관계를 위해 부르실 때 응하지 않고 버티면 버틸 수록 연단의 정도가 강해지고 과정이 길어집니다. 하나님께서 “나는 처음이요 또 마지막이라”고 하셨으면 하나님이 인류 전체 역사와 각 시대 각 사람의 인생의 창조자와 주관자라는 뜻입니다. 인생의 근원이 그분이며 그 인생의 끝이 어떻게 될지 아시는 분도 그분입니다. 그러니 나를 위한 최선과 최상을 알고 계시고 베푸시는 분께 되도록 시간을 길게 끌지 않고 순종하는 것이 지혜롭습니다.

레위기 17:11 육체의 생명은 피에 있음이라 내가 이 피를 너희에게 주어 단에 뿌려 너희의 생명을 위하여 속하게 하였나니 생명이 피에 있으므로 피가 죄를 속하느니라

히브리서 9:22 피흘림이 없은즉 사함이 없느니라

인격체이신 참 하나님께서 나의 창조자요 주인이시고 게다가 나를 죄와 사망에서 구원하시기 위해 피를 가진 육체의 생명으로 오셔서 피까지 흘리며 생명을 제물로 내어주셨으면, 나의 마음 중심과 삶에서 주님께서 나를 살리기 위해 치루신 대가에 합당하게 변화되어 나를 향하신 하나님의 목적과 뜻이 이루어져야 하는 부분이 있다는 뜻이 됩니다. 내가 여전히 썩어져가는 옛날 습관을 따라 육신의 정욕과 안목의 정욕과 이생의 자랑을 좇아 살라고 예수님께서 인류의 모든 죄를 짊어지시고 죄인으로 십자가에 여섯 시간 동안이나 매달려 그 모든 고통과 부끄러움을 참으시고 죽으시고 피흘리신 것이 아니기 때문입니다.

예레미야 10:10-11

10 오직 여호와는 참 하나님이시요 사시는 하나님이시요 영원한 왕이시라 그 진노하심에 땅이 진동하며 그 분노하심을 열방이 능히 당치 못하느니라
11 너희는 이같이 그들에게 이르기를 천지를 짓지 아니한 신들은 땅 위에서, 이 하늘 아래서 망하리라 하라

요한계시록 1:8 주 하나님이 가라사대 나는 알파와 오메가라 이제도 있고 전에도 있었고 장차 올 자요 전능한 자라 하시더라

요한계시록 1:17-18

17 내가 볼때에 그 발앞에 엎드러져 죽은 자 같이 되매 그가 오른손을 내게 얹고 가라사대 두려워 말라 나는 처음이요 나중이니
18 곧 산 자라 내가 전에 죽었었노라 볼찌어다 이제 세세토록 살아 있어 사망과 음부의 열쇠를 가졌노니

구약에 나오는 하나님은 아버지와 아들과 그 영이 하나입니다. 구약의 하나님과 신약의 예수 그리스도는 하나입니다. 다시 말해서 사람이 하나님을 인격적으로 만나고 알고 관계를 맺을 수 있도록, 미리 예언하시고 약속하신 대로 처녀의 몸에 성령으로 잉태된 육체를 가진 사람인 예수 그리스도를 구원자로 이 땅에 보내셔서 십자가 사건과 부활 사건으로 인간의 죄와 사망의 악순환의 고리를 끊으신 하나님만이 참 하나님입니다. 인간의 근본적인 문제인 죄와 사망의 문제를 해결하시고 구원의 길을 내신 분은 예수 그리스도밖에 없습니다. 그분이 바벨론(우상숭배)을 심판하시고, 바벨론에 속한 음녀로 우상숭배하지 않고 새 예루살렘에 속한 그리스도의 정결한 신부로 준비하며 기다리는 자들을 구하러 오시는 이제도 계시고 전에도 계셨고 장차 오시는 전능하신 하나님입니다.

요한일서 5:6-8

  1. 이분은 물과 피로 오신 분이시니 곧 예수 그리스도시라. 물로만 오지 아니하시고 물과 피로 오셨느니라. 증언하시는 이는 /성령]이시니 이는 /성령]께서 진리이시기 때문이라.
  2. 하늘에 증언하는 세 분이 계시니 곧 [아버지]와 말씀과 [성령]님이시라. 또 이 세 분은 하나이시니라.
  3. 땅에 증언하는 셋이 있으니 영과 물과 피라. 또 이 셋이 하나로 일치하느니라.

말씀 – 예수 그리스도

요한복음 1:14 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라

요한복음 5:39-40

39 너희가 성경에서 영생을 얻는줄 생각하고 성경을 상고하거니와 이 성경이 곧 내게 대하여 증거하는 것이로다
40 그러나 너희가 영생을 얻기 위하여 내게 오기를 원하지 아니하는도다

요한계시록 19:13 또 그가 피 뿌린 옷을 입었는데 그 이름은 하나님의 말씀이라 칭하더라

하나님의 말씀 = 예수 그리스도 = 영생

예수 그리스도께서 사망과 음부(지옥)의 열쇠를 가지고 계시다는 것은 천국 또는 지옥에 가는 것이 물(말씀)과 성령으로 거듭나서 예수 그리스도를 진실로 믿고 순종하는지의 여부에 달려있다는 뜻입니다. 그분이 천국과 지옥의 주인이시고 각 사람의 그분과의 관계에 따라 천국에 가거나 지옥에 가게 됩니다. 다른 신이라고 부르는 것들, 즉 자기를 신이라고 거짓말하는 자아와 귀신들과 사탄의 여러 거짓 신들의 가르침을 믿고 따르는 자는 구원받지 못하고 거짓이 속한 지옥에 떨어집니다. 이 세상에서 각 사람의 삶은 거짓의 아비 마귀가 뿌려놓은 거짓들 가운데서 예수 그리스도의 영(성령, 성신)을 받아 진리를 분별하고 진리만을 따르는 하나님께 속한 자들을 구별하셔서 참 진리와 참 빛과 참 사랑만 가득한 하나님의 나라로 옮겨지기 위해 겪는 믿음의 성장 과정, 하나님과 사귀면서 그분을 알아가고, 그분에게 나를 맞추어가고, 내가 그분을 닮아가는 과정입니다. 하나님 아버지는 사랑하는 자녀를 고난 중에도 믿음을 지키며 인내할 줄 알고 거짓을 분별해 대적할 줄 아는 강하고 지혜로운 자로 키우십니다.

마태복음 12:30 나와 함께 아니하는 자는 나를 반대하는 자요 나와 함께 모으지 아니하는 자는 헤치는 자니라

누가복음 11:23 나와 함께 아니하는 자는 나를 반대하는 자요 나와 함께 모으지 아니하는 자는 헤치는 자니라

마태복음 10:28 몸은 죽여도 영혼은 능히 죽이지 못하는 자들을 두려워하지 말고 오직 몸과 영혼을 능히 지옥에 멸하시는 자를 두려워하라

예레미야 48:14-18

14 너희는 다 모여 들으라 나 여호와의 사랑하는 자가 나의 뜻을 바벨론에 행하리니 그의 팔이 갈대아인에게 임할 것이라 그들 중에 누가 이 일을 예언하였느뇨
15 나 곧 내가 말하였고 또 내가 그를 부르며 그를 인도하였나니 그 길이 형통하리라
16 너희는 내게 가까이 나아와 이 말을 들으라 내가 처음부터 그것을 비밀히 말하지 아니하였나니 그 말이 있을 때부터 내가 거기 있었노라 하셨느니라 이제는 주 여호와께서 나와 그 신을 보내셨느니라
17 너희의 구속자시요 이스라엘의 거룩하신 자이신 여호와께서 가라사대 나는 네게 유익하도록 가르치고 너를 마땅히 행할 길로 인도하는 너희 하나님 여호와라
18 슬프다 네가 나의 명령을 듣지 아니하였도다 만일 들었더면 네 평강이 강과 같았겠고 네 의가 바다 물결 같았을 것이며

살아계신 참 하나님을 인격적으로 알고 관계를 맺고 그분의 뜻을 찾아 구하며 그 뜻에 순종할 때 평강이 임하며 의가 이루어집니다. 하나님과의 사랑과 신뢰의 관계 -> 순종 -> 평강(샬롬)과 의(성도의 옳은 행실). 의는 자기 의가 아니고 하나님의 뜻에 순종하는 사람의 안에서 성령의 역사로 이루어지는 하나님의 의입니다.

평강 – H7965 שָׁלוֹם šālôm 샬롬, 온전함 completeness, 건강 soundness, 복지 welfare, 평화 peace, 하나님과 사람, 사람과 사람 사이의 관계 회복의 뜻이 내포되어 있습니다.

예레미야 48:19-22

19 네 자손이 모래 같았겠고 네 몸의 소생이 모래 알갱이 같아서 그 이름이 내 앞에서 끊어지지 아니하였겠고 없어지지 아니하였으리라 하셨느니라
20 너희는 바벨론에서 나와서 갈대아인을 피하고 즐거운 소리로 이를 선파하여 들리며 땅 끝까지 반포하여 이르기를 여호와께서 그 종 야곱을 구속하셨다 하라

야곱 – 예수 그리스도께서 주인되시고 구원자되신 사람

21 여호와께서 그들을 사막으로 통과하게 하시던 때에 그들로 목마르지 않게 하시되 그들을 위하여 바위에서 물이 흘러나게 하시며 바위를 쪼개사 물로 솟아나게 하셨느니라

하나님을 의지할 수밖에 없는 거칠고 메마르고 황량한 사막을 통과하게 하시나 또한 갈급한 마음으로 구하는 자에게 그 배에서 생수의 강이 흘러 목마르지 않게 하십니다. 고난과 환난과 핍박을 이길 수 있도록 성령으로 충만하게 하십니다. 그리고 끝까지 인내하며 통과한 자에게는 상급과 영광이 있고, 무엇보다도 사랑하는 주님과 영원토록 헤어지지 않고 함께 삽니다.


22 여호와께서 말씀하시되 악인에게는 평강이 없다 하셨느니라

악인 – 하나님을 버리고 하나님 없이 사는 자. 하나님을 불신하고 불순종하고 무관심하고 미워하고 멸시하고 대적하는 자. 참 하나님이 아니고 자기의 정욕대로 살도록 도와줄 거짓 신(들), 즉 마귀(사탄, 루시퍼)를 믿고 따르는 자. 자칭 하나님을 믿는다고 하지만 하나님의 뜻을 찾고 구하며 순종하는 것이 삶의 우선순위가 아니고 정욕을 위해 하나님을 이용하며 자기 기념비를 세우고 바벨탑을 쌓고 가인의 제사를 드리며 자기 길을 가는 자.

시편 53:1-3

1 어리석은 자는 그 마음에 이르기를 하나님이 없다 하도다 저희는 부패하며 가증한 악을 행함이여 선을 행하는 자가 없도다
2 하나님이 하늘에서 인생을 굽어 살피사 지각이 있는 자와 하나님을 찾는 자가 있는가 보려 하신즉
3 각기 물러가 함께 더러운 자가 되고 선을 행하는 자 없으니 하나도 없도다

예레미야 2:13 내 백성이 두가지 악을 행하였나니 곧 생수의 근원되는 나를 버린 것과 스스로 웅덩이를 판 것인데 그것은 물을 저축지 못할 터진 웅덩이니라

물을 저축지 못할 터진 웅덩이를 판 것 – 내가 내 인생의 주인으로 하나님의 자리에 앉아서 정욕(먹음직한 육신의 정욕, 보암직한 안목의 정욕, 지혜롭게 할 만큼 탐스러운 이생의 자랑)을 좇아 사는 삶.

예레미야 2:19 네 악이 너를 징계하겠고 네 패역이 너를 책할 것이라 그런즉 네 하나님 여호와를 버림과 네 속에 나를 경외함이 없는 것이 악이요 고통인줄 알라 주 만군의 여호와의 말이니라

겉으로 종교생활을 하고 있어도 마음 중심과 삶속에서 구체적으로 하나님이 주인되심과 경외함이 없으면 하나님을 버린 것입니다.

요한복음 16:9 죄에 대하여라 함은 저희가 나를 믿지 아니함이요

믿음은 추상적이고 관념적인 지식에 근거해서 하는 일회성 영접기도 행위나 습관적 종교 생활을 뜻하는 말이 아닙니다. 예수님을 인격적으로 알고 사귀며 그분을 사랑하고 신뢰해서 나오는 순종의 삶, 즉 주님과 사랑하고 신뢰하는 관계에 근거해서 나오는 순종하는 삶의 전체 여정입니다.

요한복음 8:24 이러므로 내가 너희에게 말하기를 너희가 너희 죄 가운데서 죽으리라 하였노라 너희가 만일 내가 그인줄 믿지 아니하면 너희 죄 가운데서 죽으리라

이사야 53:6 우리는 다 양 같아서 그릇 행하여 각기 제 길로 갔거늘 여호와께서는 우리 무리의 죄악을 그에게 담당시키셨도다

여호수아 23:16 만일 너희가 너희 하나님 여호와께서 너희에게 명하신 언약을 범하고 가서 다른 신들을 섬겨 그에게 절하면 여호와의 진노가 너희에게 미치리니 너희에게 주신 아름다운 땅에서 너희가 속히 망하리라

이사야 44:9 우상을 만드는 자는 다 허망하도다 그들의 기뻐하는 우상은 무익한 것이어늘 그것의 증인들은 보지도 못하며 알지도 못하니 그러므로 수치를 당하리라

이사야 29:13 주께서 가라사대 이 백성이 입으로는 나를 가까이하며 입술로는 나를 존경하나 그 마음은 내게서 멀리 떠났나니 그들이 나를 경외함은 사람의 계명으로 가르침을 받았을 뿐이라

아직도 사망의 길을 가다 멈추고 돌이켜서 아버지의 품으로 돌아올 자녀를 기다리고 계시고 부르시는 주님, 주님의 구원의 열심과 사랑과 긍휼에 감사를 드립니다. 하나님과 사람 사이에 유일한 중보이신 주 예수 그리스도의 이름으로 하나님과의 관계를 회복하고 다시 오시는 주님을 맞을 준비를 할 수 있도록 주님의 이름과 영광을 위해 진리의 영으로 충만하게 하시옵소서. 고난의 풀무 가운데서라도 정금 같은 믿음으로 일어설 수 있도록 은혜와 긍휼을 베풀어주사 영원토록 주님을 송축하게 하시옵소서. 의와 평강의 왕 주 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘.

Tags: 고난의풀무구속궤휼명령사막통과순종연단영광완악유익의패역평강형통
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