지난 수십 년 동안 정치적 좌파는 미국에서 기독교 우파의 정치적 행동주의에 관심을 집중해 왔습니다. 특히 좌파는 공격적인 언어, 극단적인 칼빈주의 신학, 그리고 종교적인 정치적 의제들 때문에 분노의 이상적인 목표물이 된 재건주의자들(Reconstructionists, 고대 또는 역사적인 종교를 현대에 다시 세우려고 하는 사람들)이라고 불리는 선택된 지배주의자들(dominionists) 집단에 대해 매우 비판적이었습니다. 그러나 좌파 연구원인 사라 다이아몬드(Sara Diamond)가 예리하게 관찰했듯이, “재건주의자들(Reconstructionists)의 칼빈주의 종교는… 그들을 대부분의 복음주의자들에게 호소할 것 같지 않게 만듭니다.” 실제로, 자신들을 복음주의자라고 생각하는 재건주의자들(Reconstructionists)은 거의 없습니다. 그럼에도 불구하고, 재건주의자들(Reconstructionists)의 영향력은 훨씬 더 큰 애국적인 복음주의자들 집단에 상당히 컸습니다.
복음주의 내에는 좌파의 철저한 조사에서 벗어난 두 개의 다른 지배주의 종파가 있습니다. 이 지배주의자들(dominionists)은 몇 가지 이유로 사실상 인식하지 못한 채 활동할 수 있었습니다: 1) 그들은 복음주의 하위문화에 깊이 뿌리박혀 왔습니다; 2) 그들은 30년이 넘는 기간 동안 새로운 용어들과 교리들로 그들의 지배주의(dominionism)를 가렸습니다; 그리고 3) 그들은 정교한 대량 마케팅 기술을 사용하여 지배주의(dominionism)를 포장하는 방법을 찾았습니다. 또한 주목할 만한 것은 이 두 개의 다른 지배주의 진영은 변증법적 방식으로 운영되어 왔고, 한 그룹은 모든 감정 과잉으로 TBN[Trinity Broadcasting Network, 국제 기독교 기반 방송 텔레비전 네트워크이자 세계 최대 종교 텔레비전 네트워크, TBN은 복음주의, 전통적인 개신교 및 카톨릭 교파, 비영리 자선단체, 메시아닉 유대인 및 기독교 미디어 인사 등 다양한 부처가 진행하는 방송 프로그램들이 특징] 카리스마에 호소했지만, 다른 그룹은 전통적인 복음주의 표준에 부합하도록 더 지적인 대중 이미지를 신중하게 관리했습니다.
이 논문은 복음주의 내부에서 작동하는 세 가지 주요지배주의 운동들(dominionist movements)을 간략하게 개관하고, 이 세 종파 모두가 현재 세계적인 “왕국(kingdom)”[거짓 천년왕국] 의제를 중심으로 어떻게 수렴되고 있는지를 검토합니다. 이 논문은 교리에 대한 논문도 아니고, 역사적 기록도 아니며, 복음주의 지배주의의 다양한 흐름에 대한 철저한 분석도 아닙니다. 이 논문은 주목할 만한 몇 가지 언급을 제외하고는 다른 세계 종교 내 지배주의 종파에 대한 광범위한 문제를 다루지 않습니다. 개인, 조직 및 그들의 교차 연결의 전체성을 검토하려면 이 간략한 개요의 범위를 넘어서는 철저한 연구가 필요합니다. 그럼에도 이 논문에서 언급된 모든 사항은 수십 개, 때로는 수백 개의 문서로 확인할 수 있습니다. 문의하는 독자는 각주와 참조를 확인할 수 있습니다.
이 저자가 속한 소수의 기독교 분별력과 변증법 사역만이 지배적 흐름의 교차에 주목해왔습니다. 변증법 사역은 그릇된 교리들과 교사들을 조사하고 폭로하며, 다른 신자들에게 이단을 경고하는 성경적 역할을 수행합니다(유다서 3, 베드로후서 2:1). 지난 20년 동안, 많은 변증법자들이 지배주의(dominionism)에 유혹되어, 빠르게 부상하는 이 새로운 교회 시대의 뿌리와 결실을 비판적으로 검토할 수 있는 능력을 상실했습니다.
지배주의요약
2000년 기독교 역사 내내 교리 지층에 내재된 지배주의(dominionism)의 맥이 늘 있었습니다. 이 이음새는 20세기 동안 침하되어 흘러내려 왔고, 때로는 물에 잠기기도 했고, 때로는 노출되기도 했습니다. 이 이음새는 외부에서 활동할 때마다 그리스도의 이름으로 행해진 끔찍한 학대들을 낳았습니다. 21세기 초, 다시 한번 이 이음새가 지금 나타나고 있고 활발합니다. 명심하시기 바랍니다:
지배주의는 언제나 진정한 기독교의 일탈입니다.
일부 신자들은 항상 이에 반대해 왔으며, 종종 편협한 지배주의자들의 손에 의해 순교자의 운명을 당해야 했습니다.
전통적인 기독교는 다음을 가르칩니다:
구원의 복음은 예수 그리스도에 대한 믿음과 예수님의 십자가에서 흘리신 피에 의한 것입니다. 개개인의 영혼이 회개하고 변화되는 것에 중점을 두고 있습니다. 이 시대의 하나님 나라는 영적이며 성경을 가르치는 것에 기초한 전도의 노력으로 성장합니다. 그것은 “이 세상의 것”이 아니라(요 18:36 예수님께서 대답하시되, 내 왕국은 이 세상에 속하지 아니하니라. 만일 내 왕국이 이 세상에 속하였더라면 내 종들이 싸워서 나를 유대인들에게 넘겨주지 아니하였으리라. 그러나 지금은 내 왕국이 여기에서 나지 아니하느니라, 하시니라.) 사람들의 마음 속에 있는 영적인 규칙(요 17:20-21 20 내가 이 사람들만을 위해 기도하지 아니하고 그들의 말로 인하여 나를 믿을 자들을 위해서도 기도하오니 21 이것은 그들이 다 하나가 되게 하려 함이니이다. [아버지]여, 아버지께서 내 안에, 내가 아버지 안에 있는 것 같이 그들도 우리 안에서 하나가 되게 하사 아버지께서 나를 보내신 것을 세상이 믿게 하옵소서.)입니다. 게다가 하나님 나라는 그리스도께서 두 번째로 땅에 돌아오신 후에야 비로소 실현되고, 이로써 그분 자신이 문자 그대로의 물리적인 통치를 확립하게 됩니다.
지배주의(Dominionism)는 다음을 가르칩니다:
구원의 복음은 기독교인들이 “하나님의 왕국”을 문자 그대로 이 시대의 지상에서 물리적인 왕국으로 세워 “진격”됨으로써 성취됩니다. 일부 지배주의자들(Dominionists)은 칼을 드는 것이나 다른 징벌적 판단 방법을 정당화하는 방법으로 신약의 왕국을 구약 이스라엘에 비유하여 그들 왕국의 적들과의 전쟁에 사용합니다. 지배주의자들(Dominionists)은 사람들이 그 왕국에 들어가도록 강압받거나 강요받을 수 있다고 가르칩니다. 그들은 오직 예수 그리스도께만 속하는 영적 의무와 권리를 교회에게 부여합니다. 이것은 신자들이 그리스도의 “화신”이 될 수 있고, 그의 왕국의 통치를 확립하기 위해 지상에서 그의 몸과 같은 역할을 할 수 있다는 밀교적인 믿음을 포함합니다. 사람의 노력에 과도한 강조가 주어지고; 하나님의 주권에 대한 교리는 감소됩니다. [지금 유대교 카발리스트들이 하나님의 말씀을 왜곡하고 하나님의 이름을 악용해서 유대인 유토피아 거짓 천년왕국 신세계질서 세계단일정부를 세우기 위해 행하고 있는 불의와 불법과 동일합니다.]
지배신학은(Dominion theology) 1) 사탄이 아담과 이브의 유혹을 통해 인간의 지상 지배권을 찬탈했고, 2) 교회는 사탄으로부터 지배권을 되찾는 하나님의 도구이며, 3) 교회가 지상의 정치적, 사회적 제도를 장악하여 지배권을 장악하기 전까지는 예수님은 돌아올 수도, 돌아오지도 않을 것이다. [유대교 시온주의와 동일한 기독교 시온주의 내용, 같은 뿌리(사탄), 종교는 사탄의 회당의 적그리스도 신세계질서를 위한 도구]
알 대거, 복수는 우리의 것: 지배하는 교회(The Church In Dominion)
지배신학(Dominion theology)은 이단입니다. 위의 정의들이 보여주는 것처럼 지배신학(Dominion theology)이 공개적으로 제시되는 경우는 거의 없습니다. 재건주의자들(Reconstructionist) 진영 밖에서 복음주의 지배론(evangelical dominionism)은 한 번에 하나씩 대중매체를 소비하기 위한 능글능글한 포장지들로 둘러싸여 있습니다. 이 과정은 수십 년에 걸쳐 느린 속도로 진행되어 왔습니다. “지배주의(dominionism)”라는 단어를 인식하거나 그것이 무엇을 의미하는지 아는 복음주의자들은 거의 없을 것입니다. 왜냐하면, 지배주의(dominionism)를 부드럽게 판매하는 다른 용어들이 개발되어 의제의 전체 범위를 은폐하고 있기 때문입니다. 많은 복음주의자들(그리고 심지어 더 보수적인 복음주의자들, 근본주의자들)은 오류를 인식하지 못한 채 지배주의의 조잡한 부분들을 고수할 수도 있습니다. 이는 지배주의(dominionism)가 분별 없는 세대를 유혹하기 위해 “무의식 중에 침투”했기 때문입니다.
그들의 의제를 가장 효과적으로 전파하기 위해, 지배주의 지도자들은 먼저 복음주의 기독교의 주요 분파적 단층선을 따라 표적 청중들을 위한 새로운 교회론, 종말론 및 주권론을 개발했습니다. 그리고 나서 1990년대의 프라머스 키퍼스(Promise Keepers) 남성운동은 “벽을 허물기 위한” 수단, 즉 더 넓은 복음주의 하위문화에 지배주의(dominionism)를 수출하기 위해 분파적 장벽을 넘는 수단으로 사용되었습니다. 이 전략은 매우 효과적이어서 주요 개신교 교파에까지 도달했습니다. 지배주의자들(Dominionists)은 남부식으로 성경 열변을 토하는, 근본주의 얼간이들이라는 언론의 고정관념을 깨는 “변혁(transformation)”(지배)을 위한 “변혁 요원(change agents)”으로 훈련될 지도자들을 신중하게 선택했습니다.
복음주의에 상당한 영향을 미치는 지배신학(dominion theology)을 전파하는 세 개의 주요 종파(또는 운동)가 있습니다.
1. 영적 전쟁 기도 운동(SPIRITUAL WARFARE PRAYER movement): 하나님의 나라는 마귀에 맞서는 초영적인 “전쟁” 활동들을 통해 지상에서 진보되어야만 합니다. 찬양(chanting), 땅밟기(walks), 행진(marches)과 같은 언어적이고 신체적인 기도 기술들의 실제 수퍼마켓이 이 노력에 사용됩니다. 신자들은 그들의 기도의 힘이 지역에 영적인 “장막들(canopies)”을 만들고 “부흥(revival)”을 위한 길을 준비한다고 들었습니다. 이런 의미에서, 기도전은 다른 두 운동들이 그 나라를 건설할 수 있도록 하기 위한 준비 작업으로 보여집니다. 최근 명상, 금식, 미로를 포함하는 관조적인 기도 운동이 영적 전쟁 기도 “병기(arsenal)”로 도입되었습니다. 기도는 비밀스러운 활동을 위한 편리한 미끼의 역할을 합니다. 세 종파 모두 왕국 “변형(transformation)”을 만들기 위해 방대한 통계 데이타뱅킹 자원(예: 콜로라도 스프링스의 세계 기도 센터)과 정교한 심리-사회적 집단 조작을 활용하고 있습니다. 이 종파의 주요 리더들 중 한 명은 C. 피터 와그너와 밀접하게 연관되어 있는 신디 제이콥스입니다(아래 참조). 그녀의 웹사이트 http://www.generals.org 는 영적 전쟁 종파의 전투적인 교리와 관행을 전형적으로 보여줍니다.
싸우기전 기도
우리의 소명은 예배자, 전사, 일꾼이 되는 것입니다. 우리는 먼저 하나님께 예배하면서 살아있는 제물로 우리의 삶을 바쳐야 합니다. 우리가 오른손과 왼손에 의의 무기들을 들고 싸울 때 우리의 예배를 통해 중재와 전쟁이 흐를 것입니다. 우리가 하나님을 찬양하고 성령 안에서 싸운 뒤에야 우리는 추수하는 밭에서 일을 진행하며 하나님 나라를 발전시킬 것입니다.
이러한 기도 전쟁 활동을 장려하는 것은 “기사와 이적” 운동의 지나친 숭배이며, 이것은 그들의 “신사도 개혁”을 통해 세계를 통치할 준비를 하고 있는 스스로 기름부음 받고 스스로 임명된 자칭 “사도들”과 자칭 “선지자들”을 포함합니다. 이 지배주의 종파는 (요엘의 군대 또는 하나님의 명시적인 아들들로도 알려진) 늦은비 컬트(the Latter Rain cult)의 직접적인 분파입니다. 지난 20년 동안 이 운동의 주요 설계자는 글로벌 추수 사역(Global Harvest Ministries)의 회장이자 와그너 리더십 연구소의 수장인 C. 피터 와그너입니다. 그의 영적 전쟁 교리는 로잔 운동(Lausanne Movement)과 밀접하게 연관되었던 AD 2000과 같은 선교 네트워크를 통해 널리 퍼졌습니다. 이 종파와 관련된 저명한 사람은 현재(2005년) 미복음주협회(the National Association of Evangelicals)의 회장인 테드 해가드입니다.
2001년부터 그리스도의 몸은 제2의 사도 시대에 접어들었습니다. 이제 교회의 사도/예언적 정부가 들어섰습니다. 우리는 중보 기도 운동의 위치를 파악하고 동일시함으로써 우리의 기반을 구축하기 시작했습니다. 그런데 이번에는 하나님께서 우리가 지역 사도들과 연결되어 정치적으로 시작하기 원하신다는 것을 느낍니다. 이미 하나님께서는 중동의 전략적 국가들 중 한 곳에서 우리를 위해 핵심적인 사도를 세우셨고, 다른 사도들도 이미 연합하고 있습니다. 사도들이 자리를 잡으면 우리는 중보자들과 예언자들을 내부 원으로 끌어들일 것이고, 마땅히 우리것인 지배를 되찾기 위해 나아가야 할 영적 핵심을 갖게 될 것입니다.
피터 와그너
2.변혁 운동으로서의 사명(MISSION AS TRANSFORMATION movement): “부활”, “개혁” 그리고 “변혁”이라는 단어는 이제 지배주의적인 함축적인 의미를 담고 있습니다. “지상명령 완수”(마 28:18-20 18 예수님께서 그들에게 오셔서 말씀하여 이르시되, 하늘과 땅에 있는 모든 권능이 내게 주어졌느니라. 19 ¶ 그러므로 너희는 가서 모든 민족들을 가르치고 [아버지]와 [아들]과 [성령]의 이름으로 그들에게 침례를 주며 20 무엇이든지 내가 너희에게 명령한 모든 것을 그들에게 가르쳐 지키게 하라. 보라, 내가 세상의 끝까지 항상 너희와 함께 있느니라, 하시니라. 아멘.)는 더 이상 성경에서 구원의 말씀을 밝힘으로써 복음의 메시지를 전파하는 것을 의미하지 않습니다. 지배주의는 제자를 만드는 구절에 초점을 맞추고 있으며, 이는 혼란스러울 정도로 강제적인 잘못된 표현입니다. 성경을 사용하여 일대일로 행해지는 전통적인 선교 전도가 도시들, 지역들, 민족들을 위한 수많은 “왕국 건설” 기업 활동들로 대체되고 있습니다. “민족들 축복”이라는 위선적인 문구가 지배주의(dominionism)를 감추기 위해 자주 사용됩니다. 그리스도를 위한 국제 캠퍼스 십자군의 빌 브라이트 박사와 세계 선교 센터의 설립자이자 세계 크리스찬 운동에 대한 관점들(the Perspectives on the World Christian Movement) 교과 과정의 편집자로서 전체 선교사들 세대에게 지배주의를 가르쳐온 랄프 윈터가 이 운동의 주요 설계자들 중 한 명입니다.
성경적 전도를 대체한 지배주의
“교회는 ‘구원의 복음’ 메시지를 넘어서 성장해야 하며, 우리가 ‘왕국 복음’의 원칙을 실천하기 시작할 때 비로소 삶과 도시와 국가의 변화를 진정으로 보기 시작할 것임을 알아야 합니다. 교회는 이 영역에 대해 전혀 알지 못합니다. 교회는 성장해야 합니다. 13 [강조]
ICCC(그리스도를 위한 국제 캠퍼스 십자군) 회장 데일 닐
구원 그 이상
“… 하나님의 관심사는 사람들을 개별적으로 구원하는 것을 넘어 모든 민족들을 치유하고 변화시키는 것입니다. 교회가 모든 문화, 즉 삶의 모든 영역과 가정, 공동체, 예술, 과학, 미디어, 법, 정부, 학교 또는 기업을 포함한 사회의 모든 영역에서 하나님의 말씀에 충실하게 순종함으로써 보이지 않는 왕국을 가시화함에 따라 민족들이 규율됩니다. [유대교의 티쿤 올람과 동일한 내용, 기독교 시오니즘은 종교통합의 일부]
네이션스 제자
3.미국 애국 운동(PATRIOTIC AMERICAN movement): 대부분이 재건주의자들(Reconstructionists)이 아닌 애국적 지배주의자들(Patriotic dominionists)은 정치적인 행동이 미국에서 하나님의 나라를 발전시킬 것이라고 가르칩니다. 기독교 매체를 사용하여 그들은 지난 30년 동안 복음주의자들에게 미국이 기독교 국가이고 그것의 뿌리로 돌아갈 필요가 있다고 가르쳤습니다. 교회의 거의 모든 복음주의자들은 이 종파에 의해 이런 저런 식으로 영향을 받았습니다. 애국적 지배주의자들과 그들의 조직은 재정적으로 그리고 정치적으로 우파의 보수주의자들과 밀접하게 맞물려 있습니다. 도덕성을 지키려고 노력하는 세속적인 보수주의자들은 복음주의자들에게 호소합니다. 보수주의자들과 복음주의자들의 연합은 워싱턴에서 그것의 정치적 근육을 유연하게 하는데, 그것의 가장 강력한 지도자들 중 한 명이 가정사역에 집중하는 제임스 돕슨입니다. 애국적 지배주의는 부흥 연합(COR, Coalition on Revival)의 설립자인 제이 그림스테드의 활동을 통해 널리 퍼졌습니다. 연합부흥운동(COR, Coalition on Revival)은 초기 설립부터 재건주의자들(Reconstructionists)을 포함하여 세 개의 지배주의 종파의 주요 지도자들을 성공적으로 모아 가장 무자비한 지배주의(dominionism) 교리를 홍보했습니다. [애국운동은 민족주의에서 비롯되며 하나님의 나라와 의를 먼저 구하는 삶에서 제거되어야 할 견고한 진들 중의 하나입니다. 요나서를 그와 관련된 교훈으로 주셨습니다.]
그림스테드의 연합부흥운동(COR, Coalition on Revival) 운영 위원회 편지, 1993년 5월 날짜
1. 서기 1세기에 하나님의 나라가 출범하고 왕이 세워져 자리에 앉았습니다. 우리는 왕이 두 번째로 이 땅에서 왕국을 시작하도록 기다릴 필요가 없습니다.
4. 역사의 이 순간, 유대인이든 이방인이든, 믿든 믿지 않든, 개인이든 공무원이든, 지상의 모든 인간은 이 예수 왕에게 무릎을 꿇고, 혀로 예수를 만물의 주라고 고백하고, 그들의 사상과 언행의 모든 면에서 주께 복종할 의무가 있습니다.
5. 마태복음 28장 18~20절에 따르면 성경 전도는 예수 왕 앞에서 개인적 중립을 시도하는 것이 이 우주에서 죄이며 반역임을 알게 하기 위해 위 4번에서 언급된 그리스도가 주인 메시지가 전도되는 사람에게 주어지지 않는 한 진정으로 이루어지지 않습니다.
세계적이 된 지배주의
1990년대 후반부터 지배주의 3대 종파는 공개적으로 에큐메니컬 세력으로 모아져 왔습니다. 지배주의 3대 종파는 다양한 수준에서 역사적으로 연결되어 있으며, 현재의 수렴[융합]이 계획적이고 의도적이었다는 사실을 뒷받침하는 확실한 증거가 있습니다.17
좌파들이 미국 정치의 정치적 지배주의자들과 이라크에서 일어나고 있는 일들에 관심을 집중한 반면, 이 세 운동은 세계적으로 전개되었습니다. 이 새로운 지배주의자들 연합은 “경제적, 사회적, 정치적, 영적 변화”를 통해 전 세계에 그 왕국을 빠르게 발전시켜 왔습니다. 18 이 패러다임 변화를 달성하기 위해 세계 지배주의자들은 정교한 심리-사회적 방법론, 통계 연구, 사회-경제적 발전 도구, 마케팅 연구, 전략 계획, 평가, 데이타 뱅킹 및 모니터링, 기술 지원을 사용했습니다. 그들은 또한 국가 및 국제 정부, 기업, 개인, 민간 기관, 자선 단체 및 기타 기관과 적극적으로 동맹을 맺고 있습니다. 아래는 세계 왕국 세계관[예루살렘 중심 세계단일정부]을 둘러싼 이러한급속한 융합의 주요 예들입니다.
1. 글로벌 “영역들”(Global spheres) 1980년대에 정치적 지배주의자들의 연합부흥운동(COR, Coalition on Revival)이 교육, 의료, 가족, 예술, 과학, 법, 미디어, 정부, 기업 등 17개의 삶과 사역의 “영역들”로 기독교 세계관을 다루는 문서들을 작성했을 때, 좌파 관찰자들은 분노했습니다. 연합부흥운동(COR, Coalition on Revival)이 단순히 철학적인 성명을 작성한 것이 아니기 때문입니다. 연합부흥운동(COR, Coalition on Revival)은 “특히 대위원회의 지배주의적 해석에 적용되듯이, 모든 기독교인들이 사회에서 그 세계관을 구현하는 것이 의무라고 결정했습니다.” 이 영역들은 연합부흥운동(COR, Coalition on Revival)이 레이다 화면에서 사라지기 시작했을 때 사라지지 않았고 다시 살아났습니다. 글로벌 영역 문서들은 이제 선교 어젠다에 포함됨으로써 세계적인 것이 되었습니다. 선교 단체들은 이제 전 세계의 선택된 국가들의 문화적 영역에 그들의 왕국을 건설하기 위해 국내외 정부, 사업체, NGO, 인도주의 단체 등과 협력하고 있습니다.
연합부흥운동(COR, Coalition on Revival)의 영역들을 포함한 선교
아래 설명하는 일곱 가지 영향력 영역은 우리가 그리스도를 위한 사회를 형성하는 데 도움이 될 것입니다. 하나님께서는 우리에게 마태복음 28장을 수행할 때 사용할 손잡이들과 그분을 위한 민족들을 훈육할 때 사용할 손잡이들을 주셨습니다. 우리는 하나님께서 모든 백성들이 이 일곱 가지 영역의 중요성을 알게 하시고, 이 영역에서 일하셔서, 그리스도의 통치 기간을 온 땅으로 확장하시기를 바라고 있다고 믿습니다. 가정과 보건, 상업, 과학과 기술, 교회, 정부, 교육, 미디어:예술과 오락과 스포츠
네이션스 제자
2. 삼발 의자(The 3-legged stool). 지배주의자들의 왕국은 지상에서 정부(국가)를 통제하고, 기업(기업)을 활용하고, 사회 부문(교회) 기관들과 협력함으로써 발전되어야만 합니다. 새로운 다리들은 사회의 세 부문 사이의 삼각 관계에 기반을 두고 건설되고 있습니다. 교회는 지배를 시행하기 위해 국가 및/또는 기업의 이익과 파트너십(또는 협력)을 형성하고 있습니다. 경영 전문가인 피터 드러커는 목적에 기반을 둔 유명한 릭 워렌[프리메이슨]을 통해 세계적으로 세 개의 다리가 있는 “건강한 사회”를 만드는 이 안건의 시행을 감독하는 데 중요한 역할을 했습니다. 워렌은 리더쉽 네트워크의 밥 뷰포드와 같은 많은 다른 복음주의 지도자들과 마찬가지로 드러커의 조언을 받았습니다. 뷰포드는 드러커의 사회 철학에서 대형 교회 전도사가 되고자 하는 전 세대를 훈련시켰습니다. 그 대규모 교회는 드러커의 사업 모델에 기반을 두고 있습니다. 드러커의 생각은 또한 워싱턴의 신보수주의자들에 의해 정치적으로 옹호되어 온 신앙 기반 운동을 약화시켰습니다. 21. 지배주의는 교회와 기업 사이의 벽을 크게 허물고 있습니다. 간단히 말해서, 지배주의의 삼발 의자는 다음과 같습니다:
기업 + 국가 = 파시즘
국가 + 교회 = 신앙 기반
교회 + 기업 = 융합: 상업교회
드러커의 삼발 의자(3-legged stool) 모형
… 경영과 리더십에 대한 피터 드러커의 공헌을 기리기 위해 10년 전에 설립된 비영리 경영을 위한 피터 F. 드러커 재단은 건강한 사회가 세 가지 중요한 부문을 필요로 한다고 생각합니다: 효과적인 정부의 공공 부문; 효과적인 사업의 민간 부문; 그리고 믿음 기반 조직들을 포함한 효과적인 지역 사회 조직의 사회 부문. 그것은 교육 기회와 자원을 제공함으로써 사회 부문 조직을 성과의 우수성으로 이끄는 임무를 수행합니다.
리더십 네트워크
3. 릭 워렌 현상(The phenomenon of Rick Warren). 릭 워렌[프리메이슨]은 독단적으로 지배의 세 부문 사이에서 대중의 융합을 가져오는 데 더 많은 업적을 남겼습니다. 워렌은 그의 지도교수인 영적 전쟁 지배주의자들 중 한 명인 피터 와그너의 지도 아래 퓰러 신학교에서 박사학위를 받았습니다. 언론에 의해 “미국의 목사”라고 불리는 그는 현재 르완다에 표면적으로는 선교와 자선 활동의 기치 아래 피터 드러커의 “건강한 사회” 모델을 세우기 위한 공격적인 마케팅 캠페인에 착수하고 있습니다. 워렌은 아프리카를 “변화”시키기 위한 원대한 계획에 착수했습니다 – “에이즈 치료”, “빈곤 종식” 그리고 “지상명령 완수”를 위해서 말입니다. 워렌은 복음주의를 뛰어넘습니다. 그는 쉽게 국제주의 사회 (아스펜 인스티튜트)에서 움직이며 락 스타 (보노)와 함께 합니다. 워렌은 대담하게 그의 세계적인 P.E.C.E. 계획에 기초한 “제2의 개혁”을 요구했는데, 이것은 지배주의에 대한 연구입니다. 에이즈에 대한 워렌의 공격에 안달하는 좌파들은 그의 세계적인 계획의 더 심각한 지배주의적 파급 효과를 놓칠지도 모릅니다. 워렌은 “10억 피트의 군인들”로 구성된 세계에서 가장 큰 자원봉사자 “군단”을 모집해 그의 세계적인 P.E.C.E.E. 계획을 실행할 계획입니다.
[새들백 교회 에이즈] 회의는 연민의 메시지 외에도 워렌의 전 세계적인 체육 활동 계획에서 나오는 몇 가지 다른 점들을 전달하려고 했습니다.
제자들을 만들라는 지상명령(마 28:18~20)과 하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하라는 대계명(마 12:28~34)을 바탕으로, 이 계획은 워렌이 말하는 ‘세계 5대 거인’, 즉 영적 공허함, 자기중심적 리더십, 극심한 빈곤, 전염병과 문맹과 열악한 교육을 교회를 세우고, 섬기는 지도자들을 갖추고, 가난한 사람들을 돕고, 병든 사람들을 돌보고, 다음 세대를 교육함으로써 공격하려는 접근법입니다.
침례교 언론 “새들백 회의에서 에이즈 사태 개입 촉구”
4. 시장 사역들. 기업 사업체들은 한 국가에 진입해서 효과적인 변화를 일으키기 위해 선교로 옷을 입고 있습니다. 미개발 제3세계 국가들에서, 특히 천연 자원이 풍부한 국가들에서, 새로운 기업 시장들을 위한 전초기지를 만드는 것이 “킹덤-빌딩”이라는 이름으로 행해지고 있습니다. 이러한 활동들을 위한 영적인 분위기를 조성하기 위해, 2005년 5월에 영적 전쟁(Spiritual Warfare) 종파가 릭 워렌(Rick Warren)과 함께 협력하여 첨단 기술의 글로벌 기도의 날(Global Day of Prayer)을 설립했습니다. 이 연례 행사는 지배주의 의제를 전 세계적으로 홍보하기 위해 고안되었습니다. 기업의 “시장 사역” 확장은 지속 가능한 개발, 자유 무역 및 지배주의 의제를 선별할 수 있는 다른 지역 사회 개발 활동의 주장으로 행해지고 있습니다. 영향력 있는 시장 선교 단체는 지배주의의 가장 특허적인 예들 중 하나인 트랜스폼 월드(Transform World)입니다. 29개의 선교 단체들은 킹덤-빌딩이라는 이름으로 그들의 시장을 확장하는 “선교”를 맡고 있는 사업체들과 연계함으로써 기업 확장과 재정적인 이익을 추구하고 있습니다. 한편, 피터 와그너(C. Peter Wagner)는 교회와 기업의 일터를 융합하기 위해 에클레시아(그리스어 교회)의 새로운 정의를 만들었습니다.
시장 지배주의
필요한 것은 마음의 변화입니다. 국가의 심장은 기업과 교육과 정부가 결합한 시장으로, 그 안에 생명이 흐르는 세 개의 동맥입니다. 하나님의 능력과 존재감을 시장으로 가져가면 국가가 변화된 것을 볼 수 있을 것입니다.
사람을 바꾸려면 먼저 마음부터 바꿔야 합니다. 물론 이런 접근법은 선교단체의 전형입니다. 하지만 실보소의 생각은 훨씬 더 급진적입니다. 자연에서 도시는 바뀔 수 있습니다. 국가는 구원받을 수 있습니다. 문화 전체가 ‘구원’받을 수 있습니다. 사실 땅 자체가 치유될 수 있습니다.
그리고 그와 같은 기적적인 변화는 하나의 주요한 길, 즉 시장을 통해 일하시는 하나님을 통해 이루어집니다.
그러나 진정한 부흥을 위한 주요 수단은 시장에서 먼저 이루어집니다.
추수복음주의 에드 실보소의 사업개혁 인터뷰
“비즈니스 선교 회사“
목적을 달성하기 위해 비즈니스 선교 회사는 전략적으로 선택된 시장에서 회사의 존재와 시너지 효과를 발휘하는 그레이트 커미션(Great Commission) 노력을 개발하고 투자해야 합니다. 전도 및 제자에 대한 기준을 설정하고, 결과를 측정하고, 시장 분석에서 확인된 모든 영향력 영역에 대해 투자된 달러당 결과를 평가해야 합니다. 회사 영향력 영역과 팀원 각각의 영향력 영역은 영향력을 목표로 하는 특정 시장 부문입니다. 회사에서 표준에 맞게 생산하지 않는 부분은 가지치기 처리됩니다. 전혀 생산하지 않는 부분의 뿌리에는 도끼가 놓여 있습니다. 존 크래긴, 온 킹덤 비즈니스: 기업가적 전략을 통한 선교 전환
5. 호전적인 수사학. 전세계적인 “변신”(지배주의)과 연결된 “전략적 차원” 기도 수사학의 엄격함과 긴급함이 눈에 띄게 증가하고 있습니다. 거짓 예언자들은 정기적으로 [사탄] 왕국의 권한을 강화하기 위해 새로운 “신의 계획”과 “선언”을 쏟아냅니다. 이러한 “신의 계획”은 신탁과 같은 기능을 합니다 – 그것들은 [사탄] 왕국 건설의 다음 단계를 위해 “신의 계획”을 전달하는 주요한 길입니다. 거짓 사도들이 전세계 지역의 지도자들로 임명되고, 왕의 권위를 휘두른 혐의로 기소되었습니다. 새로운 사도 개혁의 교리들은 “캔자스시티의 예언자들”로 알려진 단체인 C. 피터 와그너(C. Peter Wagner), 신디 제이콥스(Cindy Jacobs), 척 피어스(Chuck Pierce), 빌 하몬(Bill Hamon), 그리고 많은 다른 사람들에 의해 선교 운동 전반에 걸쳐 공표되었습니다. 이 단체들의 상부에는 모두 연동되는 이사회를 가지고 있습니다. 거짓 예언들과 새로운 교리들을 퍼뜨리기 위한 두 개의 주목할 만한 내부 기관은 엘리야 리스트와 조엘 뉴스를 포함합니다.
수동적 기독교와 수동적 기독교인들이 더 이상 존재하지 않는 시대가 도래했습니다. 하나님의 백성들에게는 성숙과 훈련, 신성한 전투성이 찾아옵니다. 인본주의적이고 관념론적인 신학에 굴복한 사람들은 이 일로 어려움을 겪겠지만, 하나님이 곧 군사 하나님이라는 것을 이해해야 합니다. 그분이 성경에서 그 어떤 사람보다 열 배나 더 많이 사용하는 제목이 ‘만군의 주’, 즉 ‘군대의 주’입니다. 그분의 성품에는 우리가 지금의 시대에서 해야 할 일을 이해하고 포용해야 하는 군사적인 면이 있습니다. 릭 조이너, “땅 차지하기(Taking the Land)”
6. 신복음주의와 신보수주의의 동맹. 2005년 12월호 ‘마더 존스’지는 ‘애국적 지배주의자들’을 조사하는 데 전념했습니다. 여기에는 신보수주의 단체들과 연계된 자선단체인 ‘내셔널 크리스천 재단’에 관한 기사가 실려 있었습니다. 이 간략한 기사는 이사회들이 서로 맞물려 있는 방대한 네트워크와 신보수주의자들과 신보수주의자들 사이의 재정적 유대에 주목했습니다. 특히 이 자선단체들의 영향을 받은 기업들의 자선행위는, ‘오른손이 하는 일을 왼손이 모르게 하라’는 전통적인 교리를 대체하고 있습니다(마태복음 6:3). 시장의 변혁은 또한 많은 새로운정치적 동맹관계들을 만들어내고 있습니다. 연합부흥운동(COR, Coalition on Revival)의 데니스 피콕은 국제사도연합(영적 전쟁 지배주의자들)의 일원이기도 한, 영향력 있는 시장의 변혁을 주도하는 인물입니다. 피콕은 세 종파 모두에서 쉽게 움직이고 있으며, 세계 경제구조를 바꿀 것을 제안하고 있습니다
정부에 진출한 신 “사도들”
수요일 저녁, 짐 하지스(Jim Hodges) 사도가 무대에 올라 국제 리더십 대사관(I.L.E.)이라고 불리는 워싱턴 D.C.에 상주하는 FMCI의 흥미진진한 새로운 모험을 소개했습니다. I.L.E.는 정부 관계자, 시민 및 국제 외교관들과의 접촉을 통해 FMCI가 우리 정부와 민족 및 세계 민족들에게 직접적으로 영향을 미칠 수 있도록 배치할 것입니다. 국제 리더십 대사관(I.L.E.)은 또한 방문 기도 팀 주최, 킹덤 지향적인 정부 관계자, 직원 및 인턴 교육 후원, 그리고 기독교 지도자들의 현장 개입 노력을 촉진할 것입니다. 목사들 및 교회들 국제 연맹
7. 누구의 왕국이 오고 있나요? 복음주의 지배주의자들(dominionists)과 뉴에이지 신지학자들 사이에 상호 교류가 현저하게 증가하고 있습니다. 1970년대 후반부터 지배주의자들(dominionists)과 신지학자들 사이에 미래를 위한 공통점을 찾기 위한 긴밀한 유대 관계가 형성되어 왔습니다. 두 그룹은 세상의 문제들을 해결하기 위해 “그리스도” 인물을 끌어들이는 것을 추구하고 있습니다. 두 그룹은 지구상의 “평화”를 창조하려는 원대한 유토피아적 계획을 가지고 있습니다. 지난 10년 동안, 두 그룹은 서로 교리적인 용어들을 빌리고 공통의 신학들에 공을 들이기 시작했습니다. 9/11의 사건들은 이러한 노력에 새로운 자극을 주었습니다. 지배론의 세 부문 모두에서 지도자였던 제이 게리는 신지학자들과 긴밀한 관계를 맺어왔고, “초천년주의”라고 불리는 선사시대주의의 혼합물을 포함하여 새로운 신학들을 채택하고 있습니다. 리더십 네트워크의 밥 뷰포드(위의 2번에서 언급됨)는 1990년대 중반부터 뉴에이지 이교도, 동방 신비주의 및 복음주의 지배론의 혼합물인 “신흥” 교회(the Emergent Church)라고 불리는 “신흥” 신학들(“emergent” theologies)에 기초하여 청소년 문화를 만들기 위해 일해 왔습니다. 그리고 애국적 지배주의자들(dominionists)은 자신만의 메시아적 왕국 야망을 가진 문선명 목사와 오랫동안 긴밀한 관계를 맺어왔습니다.
“그리스도” 법칙
분리의 죄와 분열의 죄와 무법의 죄는 반드시 세상에서 떠나야만 한다. 인간의 신성함을 드러내는 것을 방해하는 모든 것은 우리의 행성에서 쫓겨나야 한다. 분리를 대신하는 것이 나의 율법이다.
“그리스도” 미륵
8. 청지기직(stewardship) 기만. 루이스 부시(Luis Bush)의 “변신 규약(Transformational Covenant)”은 청지기직 지배(stewardship dominion)의 새로운 신학을 서술하는 핵심적인 문서입니다. 루이스 부시는 AD2000, 세계 탐구, 그리고 로잔 세계 복음화 위원회의 리더로서 선교 운동에서 매우 영향력 있는 위치를 차지했습니다. 그는 이제 “세계를 변화시켜라(Transform World)”의 국제적인 촉진자 역할을 하고 있습니다. 재해석된 창세기 1 “지상의 청지기직(stewardship of the earth)” 의무를 재해석된 지상명령 교리와 연결시킴으로써, 변동성이 큰 새로운 지배론이 떠오르고 있습니다. 이 “청지기직(stewardship)” 의무는 사실 1970년대 후반 제레미 리프킨(Jeremy Rifkin)에 의해 그의 책 “신흥 질서(The Emerging Order)”에서 기만적인 전략으로 처음 제안되었습니다. 릭 워렌과 다른 사람들이 이제 이 주제를 선택했습니다. 센티넬 그룹(Sentinel Group)의 조지 오티스(George Otis, 영적 전쟁 지배론자)는 지구를 지배함으로써 낙원이 회복될 수 있다고 제안합니다. 지배의 다른 종말론을 제시하는 오래된 늦은비(Latter Rain) 이단인 센티넬 그룹의 조지 오티스(그는 그것을 “변신 transformation”이라고 부릅니다)
“지상명령 생태계 조성”
EFMA는 지상명령 생태계를 가꾸어 선하고 풍요로운 열매를 맺으며 하나님이 모든 사람들 사이에서 찬미받도록 하기 위해 존재합니다. 이를 위해 우리가 그리스도의 왕국을 확장하기 위해 노력할 때 펠로우십은 구성원들과 함께 상호 효과를 높이고 역량을 높이기 위해 심도 있게 노력합니다. EFMA는 그리스도와 성경에 대한 헌신, 그리고 민족들을 훈련시키라는 하나님의 명령에 순종하는 것을 함께하는 선교공동체 안에서 폭넓게 활동합니다. 복음주의 펠로우십 선교단체(Evangelical Fellowship of Mission Agencies)
창세기 1 청지기직 의무
… 하나님께서 인간을 창조하실 때 인간에게 지상의 지배권을 주셨으나 아담은 불복종으로 인간의 지배권을 포기하였습니다. 그러나 예수님은 인간의 지상의 지배권 회복과 하나님과의 화해를 가능하게 하셨습니다. 국제기독교상공회의소
9. 좌파 지배주의자들. 복음주의 좌파들(탐 사인, 론 사이더, 짐 월리스 등)은 언제나 지배주의자들과 결탁해 왔습니다. 좌파 지배주의자들 중 많은 사람들이 세계 빈곤을 근절하기 위한 의제를 중심으로 연합해 왔으며, 유엔의 새천년개발목표 이행을 위해 릭 워렌과 함께 일하고 있습니다. 마이카 챌린지(Micah Challenge)는 이 분야에서 활동하고 있는 핵심 조직들 중 하나입니다. 다수의 국제 선교 네트워크 기관들이 이러한 상호 왕국의 열망을 중심으로 동맹을 맺고 있습니다. 가난을 종식시키기 위해 노력하는 것은 겉으로는 칭찬할 만해 보일지도 모릅니다. 하지만 파헤져보면 지배주의임이 드러납니다. 자선은 지배주의를 가능한 최상의 국제적인 관심사로 끌어내기 위한 매개체입니다. 그리고 자선적 희생을 위한 이타적인 호소는 억만 군대 신병을 모집하기 위한 장치입니다.
WEA, 마이카 챌린지, 울포위츠
마이카 챌린지 캐나다의 의장이자 세계복음주의연합(WEA)의 국제 이사인 터니클리프(Tunnicliffe)는 교회가 “지역 사회에서 변화를 일으키는 하나님의 주요 도구”라고 말합니다. 캐나다 교회와 기독교 단체들은 가난한 사람들을 위해 무엇을 하고 있는지 평가해야 합니다. 그들은 가난을 둘러싼 문제들에 대해 스스로 정보를 얻어야 하며, 사람들이 반응할 수 있는 의미 있고 실용적인 배출구를 찾기 위해 노력해야 합니다.
워싱턴에 있는 동안 이 단체는 폴 울포위츠 세계은행 신임 총재도 만났으며, 그는 기독교 지도자들에게 교회가 세계 빈곤에 대응하는 역할에 더 중요한 역할을 할 수 있다고 말했다 합니다.
전세계 개발도상국들에 대한 재정적, 기술적 지원의 원천인 세계은행은 전통적으로 정부들과 함께 일해왔습니다. 하지만 터니클리프는 그러한 일에서 신앙에 기반을 둔 공동체가 할 수 있는 가능한 역할을 평가하고 싶다고 말합니다. 신앙 기반 공동체는 세계은행이 정책을 수립할 때 조언하기 위해 작은 단체를 설립했고[빈곤 퇴치를 위해 유엔(적그리스도가 통치하는 사탄숭배 세계단일정부 건설을 추진하는 사탄의 회당 조직)과의 협력을 제시하는 기독교 지도자들], WEA가 참여할 것을 요청 받았습니다.
지금 [유대인들을 중심으로 위대한 이스라엘 바빌론 큰 음녀에] 세워지고 있는 이 왕국[거짓 천년왕국, 유대인 유토피아, 유대인 신세계질서]은 성경의 예수 그리스도의 것이 아닙니다. 그것은 성경의 예수 그리스도를 위한 것이 아닙니다. 그것은 예수님과는 아무런 상관이 없으며, 모두 무섭고 끔찍하고 거대하게 형성되고 있는 적그리스도 시대정신(zeitgeist)과 관계가 있습니다.
지금 이 시점에서 진리 탐구자들이 아직까지는 책과 인터넷에서 옛 교리와 옛 설교에 접근할 수 있습니다. 이런 전통적인 복음 교리들이 이단이라고 선언되고, 지금 세워지고 있는 거짓 왕과 거짓 왕국에 대한 위협이라고 선언되는 때가 되었습니다. [이 땅에서 잘 먹고 잘 살고 잘 되고 세상을 지배하고 정복하기 위해 하나님을 찾고 이용하는 것[우상숭배]이 아니라, 진심으로 나를 창조하신 하나님(예수 그리스도가 우리의 구원을 위해 우리에게 주신 유일한 하나님의 이름입니다)을 알고 사랑하고 신뢰하고 순종하고자 하는 마음으로 성경을 묵상하며 성령의 인도하심에 따르는 것이 영혼을 위해 안전합니다. 사람 중개자를 의지하지 않고 스스로 예수님과 직접 관계를 맺고 그분과의 관계를 발전시키고 유지하는 것이 없이는 구원과 아무 상관 없는, 사람이 보기에 모양 좋고 그럴듯해 보이나 실상은 회칠한 우상숭배/사탄숭배 종교생활이 될 뿐입니다.]
성경은 “미스테리 바빌론”이라고 불리는 후기 이단에 대해 말하고 있는데, 이것은 상업과 교회[종교]의 합병입니다. 이 불경한 지배주의 혼합물, 즉 현대 연금술이 바로 우리 눈앞에서 형성되고 있는 것처럼 보입니다:
세계적 상인들
(계 18:2) 그가 우렁찬 음성으로 힘차게 외쳐 이르되, 저 큰 바빌론이 무너졌도다, 무너졌도다. 그녀가 마귀들의 처소가 되고 모든 더러운 영의 요새가 되며 모든 부정하고 가증한 새들의 집이 되었도다. (계 18:3) 모든 민족들이 그녀의 음행으로 인한 진노의 포도즙을 마셨고 또 땅의 왕들이 그녀와 음행하였으며 땅의 상인들도 그녀의 넘치는 사치로 말미암아 치부하였도다, 하더라.
(계 18:11) 땅의 상인들도 그녀를 두고 슬피 울며 애곡하리니 이는 아무도 다시는 그들의 상품을 사지 아니하기 때문이라. (계 18:12) 그 상품은 금과 은과 보석과 진주요, 고운 아마포와 자주색 옷감과 비단과 주홍색 옷감이요, 모든 향목과 온갖 종류의 상아 그릇이요, 매우 값진 나무와 놋과 쇠와 대리석으로 만든 온갖 그릇이요, (계 18:13) 육계와 향료와 향유와 유향과 포도즙과 기름과 고운 가루와 밀이요, 짐승과 양과 말과 병거와 노예들과 사람들의 혼이라.
[상인교회들(종교시스템)이 짐승ㅈㅂ와 손을 잡고 회원들이 비스트 시스템에 순응하는 노예가 되어서, 메시아닉 쥬들과 그들을 숭배하고 따르는 기독교 시오니스트들이 가르치고 세뇌시키고 있는 그리스도의 모습으로 나타나 예루살렘을 본부로 세계를 통치할 사탄/적그리스도를 숭배하도록 사람들의 혼을 팔아 넘기고 있습니다.]
